“ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ နအဖ ႏွင့္ ရဟန္းမစားရေသာ ဆြမ္းတနပ္”

Share |
ဂၽြန္ယက္ေတာကိစၥႀကီးတခုလုံးကုိ ျပန္ေျပာင္းစဥ္းစားသုံးသပ္ၾကည့္ရင္ ဦးသုခ ႐ုိက္ကူးတင္ဆက္ခဲ့တဲ့ “ရဟန္းမစားရေသာ ဆြမ္းတနပ္” ဆုိတဲ့ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားဇာတ္လမ္းကုိ သတိမရဘဲ မေနႏုိင္ေအာင္ပါဘဲ။

အဲဒီဇာတ္လမ္းကုိ အရင္က ျမန္မာ့႐ုပ္ျမင္သံၾကားကေန အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပသတတ္တဲ့အတြက္ စာဖတ္သူတုိ႔လည္း ၾကည့္ဖူးၾကမယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။ အဲဒီဇာတ္လမ္းမွာ ေက်ာက္ေသြးဆရာနဲ႔ သူ႕ဇနီးတုိ႔ အိမ္ကုိ ရဟန္းဆြမ္းခံ၀င္တဲ့ ဇာတ္ကြက္က ဇာတ္လမ္းရဲ႕ အထြဋ္အထိပ္ပါ။

ရဟန္းက အိမ္ေရွ႕ခန္းမွာ တပါးတည္း ဆြမ္းအလာကုိ ထုိင္ေစာင့္ေနတုန္း သားသမီးမထြန္းကားတဲ့ ေက်ာက္ေသြးဆရာရဲ႕ အိမ္မွာ ေမြးျမဴထားတဲ့ ႀကဳိးၾကာႀကီးက ကလပ္ေပၚမွာ တင္ထားတဲ့ ပတၱျမားႀကီးကုိ အစာမွတ္ၿပီး မ်ဳိခ်လုိက္တယ္။ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ကုိ ရဟန္းက ျမင္လုိက္တယ္။ ပညာရွိတဲ့ ရဟန္းဆုိေတာ့ ေရွ႕ေရးကုိ ႀကဳိျမင္ၿပီး အနည္းငယ္ တုန္လႈပ္သြားဟန္ရွိတာကုိလည္း ဒါ႐ုိက္တာက မိမိရရ ျပလုိက္ေသးတယ္။

တကယ္ေတာ့ အဲဒီပတၱျမားႀကီးဟာ ဘုရင္က ေက်ာက္ေသြးဆရာဆီမွာ ယုံၾကည္လုိ႔ အပ္ထားတဲ့ ပတၱျမားႀကီး။ ခဏေနေတာ့ ေက်ာက္ေသြးဆရာနဲ႔ ဇနီးဟာ ဧည့္ခန္းထဲကုိ ျပန္ေရာက္လာတယ္။ ကလပ္ေပၚမွာ တင္ထားခဲ့တဲ့ ပတၱျမားႀကီးကုိ မေတြ႕ရေတာ့ သူ႕ဇနီး ေတာင္းပန္တုိးလွ်ဳိးေနတဲ့ၾကားက ေက်ာက္ေသြးဆရာက ရဟန္းကို သူခုိးလုိ႔ စြတ္စြဲတယ္။ ႐ုိက္ေမာင္းပုတ္ေမာင္းလုပ္ၿပီး ေမးတယ္။ “ဒီအခန္းထဲမွာ နင္ကလြဲလုိ႔ ဘယ္သူမွ မရွိဘူး။ နင္ယူသလား၊ ဘယ္မွာ ၀ွက္ထားသလဲ”…. ေပါ႔။ ရဟန္းမွာလည္း ဦးေခါင္းမွာ အ႐ုိက္ခံရတဲ့ ဒဏ္ေၾကာင့္ ေသြးေတြ စီးက်ေနတာေပါ႔။

ရဟန္းဟာ ႀကဳိးၾကာ မ်ဳိခ်လုိက္တာကို ျမင္ေပမယ့္ ဒါကုိ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားလုိက္ရင္ သတၱ၀ါရဲ႕ အသက္ကုိ ဥပါဒ္ျဖစ္ေစမွာသိေတာ့ သူ႕က်င့္၀တ္ (၀ိနည္း) နဲ႔အညီ ႀကိဳးၾကာ မ်ဳိခ်လုိက္ပါတယ္လုိ႔ ဖြင့္မေျပာဘူး။ သူမယူပါဘူး ဆုိတာကုိသာ ထပ္ဖန္တလဲလဲဲ ေျပာရွာတယ္။ အဲဒီမွာ ေက်ာက္ေသြးဆရာက ေဒါသပုိထြက္လာၿပီး ႐ုိက္ရင္းပုတ္ရင္း ဆြဲရင္းလြဲရင္းနဲ႔ ၾကားထဲက ႀကဳိးၾကာကုိ မေတာ္တဆ ႐ုိက္မိသြားၿပီး ႀကဳိးၾကာေသသြားတယ္။

ႀကဳိးၾကာေသသြားၿပီ ဆုိတာကုိ သိရတဲ့ အခါက်မွ ရဟန္းက “ပတၱျမားကုိ ရဟန္းမယူပါဘူး။ ႀကဳိးၾကာကုိ ခြဲစိတ္ၿပီးေတာ့ ရွာၾကည့္ပါ။” လုိ႔ ေျပာတယ္။ ေျပာတဲ့အတုိင္းရွာၾကည့္ေတာ့ ပတၱျမားကုိေတြ႕တယ္။ အဲဒီေတာ့မွ ေက်ာက္ေသြးဆရာက သူအမွားႀကီးမွားေလၿပီ… ဆုိၿပီး ေနာင္တရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္အမွတ္မမွားဘူးဆုိရင္ သူ႕အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ေက်ာက္ေသြးဆရာဟာ ေသတဲ့အခါ ငရဲမွာ ခံစားရတယ္။

အခု ဂၽြန္ယက္ေတာ ကိစၥႀကီး တခုလုံးမွာလည္း အဲဒီ “ရဟန္းမစားရေသာ ဆြမ္းတနပ္” ဇာတ္လမ္းထဲက အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ ထပ္တူနီးပါးမွ် တူတဲ့ အခ်က္ေတြကုိ ေတြ႕ရတယ္။

ပထမဦးဆုံး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ…. သူမရဲ႕ Principle (ကုိယ့္က်င့္စည္းကမ္း) အရ သူတပါး ဒုကၡေရာက္မွာ မလုိလားတဲ့အတြက္ ယက္ေတာ၀င္လာတာကုိ သိေပမယ့္ လုံၿခဳံေရးလက္ကုိ တန္းထည့္လုိက္တာမ်ဳိး သူမ မလုပ္ခဲ့ဘူး။ ရဟန္းက ႀကဳိးၾကာ ပတၱျမားမ်ဳိခ်လုိက္တာကုိ ျမင္လ်က္နဲ႔ မေျပာျပခဲ့သလုိပဲ။

တခါ နအဖက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ မတရားအမႈဆင္ စြတ္စြဲၿပီး ေထာင္ဒဏ္ခ်တာ၊ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္နဲ႔ ဖမ္းထားတာေတြဟာလည္း ရဟန္းကုိ ႐ုိက္ေမာင္းပုတ္ေမာင္းလုပ္ၿပီး အတင္းအဓမၼ စြတ္စြဲခဲ့တဲ့ ေက်ာက္ေသြးဆရာရဲ႕ လုပ္ရပ္နဲ႔ တေထရာတည္း တူေပတယ္။

အဲ… ဒီဇာတ္လမ္းမွာ ဘန္ကီမြန္းကေတာ့ ပန္းတိမ္ဆရာရဲ႕ ဇနီး ေနရာက သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့တယ္လုိ႔ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။။ သူ႕ချမာ.. “မလုပ္ပါနဲ႔ ေမာင္ေမာင္ရယ္… ငရဲႀကီးလိမ့္မယ္” ေလာက္ပဲ ေျပာႏုိင္ရွာတာမုိ႔ပါ။

ဦးသုခရဲ႕ ဇာတ္လမ္းထဲမွာ ရဟန္းဟာ ေနာက္ဆုိရင္ ဆြမ္းခံႂကြလုိ႔ရွိရင္ အိမ္ထဲအထိ မႂကြေတာ့ပဲ ၿခံ၀ကသာ ဆြမ္းခံရပ္ေတာ့မယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္လုိက္တာ ပါပါတယ္။ ဒါဟာ ေနာင္အနာဂတ္မွာ အလားတူအျဖစ္အပ်က္မ်ဳိး ထပ္မံမျဖစ္ပြားေအာင္ ကာကြယ္တဲ့သေဘာျဖစ္တယ္။ အေျမာ္အျမင္ရွိတဲ့လုပ္ရပ္ပါပဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း အခုဆုိရင္ သူမရဲ႕ ေနအိမ္ကုိ လူစိမ္းေတြ စည္းကမ္းမဲ့ ၀င္ေရာက္ျခင္းကေန ကာကြယ္ႏုိင္ဖုိ႔ ဗိသုကာနဲ႔ တုိင္ပင္ၿပီး အိမ္ျပင္ဖုိ႔လုပ္ေနပါတယ္။ အေျမာ္အျမင္ရွိတဲ့လုပ္ရပ္ပါ။

ေက်ာက္ေသြးဆရာနဲ႔ နအဖရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ကေတာ့ ေက်ာက္ေသြးဆရာက သူ႕အမွားကုိ သိတဲ့အခါ ေနာင္တရသြားေပမယ့္ ျပည္သူ႕ခ်ဥ္ဖတ္ နအဖကေတာ့ အမွားကို မွားမွန္းသိသိႀကီးနဲ႔ ေနာင္တမရဘဲ ဆက္လုပ္ေနတာမ်ဳိးကလား။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္… က်ေနာ္ကေတာ့ ဦးသုခ ဇာတ္လမ္းထဲမွာပါတဲ့ ေက်ာက္ေသြးဆရာ ငရဲက်တယ္ဆုိတဲ့ ဇာတ္သိမ္းေလးကုိ သတိရေနမိပါေတာ့တယ္။

57 comments:

ၾကည္ said...

ဥပမာကလည္း ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ပါပဲလားကိုေပါရယ္။

ဂ်စ္တူး ( မံုရြာ ) said...

မိုက္တယ္ဗ်ာ

Mg Ng said...

န.အ.ဖ နဲ ့ ေက်ာက္ေသြးဆရာ လုံး၀မတူတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ေက်ာက္ေသြးဆရာက မသိပဲ စြပ္စြဲတာ.. န.အ.ဖ ကေတာ့ တမင္ ေထာက္ေခ်ာက္စဥ္ ဖမ္းတာ..

ကုိေအာင္(ပ်ဴႏုိင္ငံ) said...

ျမန္မာျပည္က စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ဘာ ဘာသာမွ
မကုိးကြယ္ဘူးဗ်၊ က်ေနာ့္ အျမင္ေတာ့ သူတုိ႕က သူတုိ႕အာဏာ တည္ျမဲေရး အတြက္ ဘာသာေရးကို ခုတုံးလုပ္ၾကတာ။

Naw said...

ပာုတ္တယ္ ဦး ေပါေျပာတာမွန္တယ္....
ဘုရားကေနေပမယ့္ ငရဲကေတာ့မေနဘူးဆိုတာေလ သူတို ့နဲ ့အကိုက္ပဲ...

ko said...

အင္း..ေမာင္ေပါတို႕မ်ား..

ၿမန္မာ႕အလင္းမွာ..အယ္ဒီတာမၿဖစ္ခဲ႕တာပဲ..
ေက်းဇူးတင္ေနရတယ္..:)

ေအာင္ကိုကိုထိုက္ said...

ငါမွားပါေပါ့လားလို႔ အသံနက္ၾကီးနဲ႔
ေအာ္သံၾကားေယာင္ေနတယ္ ဗ်ိဳ႔

Anonymous said...

ခင္ဗ်ားသာ ဗုဓဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ဆိုရင္
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ရဟန္းနဲ႔ႏိႈင္းျပတာဟာ
ေကာင္းတယ္မေကာင္းဘူး
သင့္တယ္မသင့္ဘူးဆုိတာ
ခင္ဗ်ားစဥ္းစားတက္မွာပါ

Ko Paw said...

Anonymous (September 4, 2009 11:44 AM )

အမည္မသိေရ…. ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ လုပ္ရပ္နဲ႔ ရဟန္းရဲ႕ လုပ္ရပ္ကုိ ဘာေၾကာင့္မႏႈိ္င္းယွဥ္သင့္သလဲဆုိတာကုိ မိတ္ေဆြကပဲ ဗုဒၶဘာသာ ႐ႈေထာင့္ကေန ရွင္းျပပါဦးဗ်ာ။ း-)

Anonymous said...

good idea.

KHIN ZIN MINN said...

ko paw
Ha Ha , i prefefr your reply comment for anonymous.
By the way , just to tell you that, i always read your post and congradulation about all your articles.

ဧရာ said...

ကိုေပါေရ ... ဥပမာေလး ေကာင္းပါတယ္။

Anonymous said...

ကိုေပာေရ
ေဒာ္စုမရွိတုန္း အိမ္မွာ အသံဖမ္းစက္၊ ကင္မရာ စတာေတြခိုးထည့္ထားနိုင္ပာတယ္။ ခုေခတ္ အဲဒီပစဿစည္းေတြကလည္း ေသးေသးေလးေတြနဲ့ ကြ်မ္းက်င္သူေတြနဲ့ရွာမွ ေတြ့နိုင္ပာတယ္။ သက္ဆိုင္သူေတြ ဒီကိစဿစကို သတိထားသင့္ပာတယ္။
ေဇာ္ထြန္း

Anonymous said...

Anonymous said...
September 4, 2009 11:44 AM

i accept that one.
ko paw your post good but
you thinking before you writing.

သတိ said...

အားလံုုးသတိ

အင္း.. ေနရာတကာႀကီး လုုိက္ျငင္းခုုန္ေနတာမ်ဳိးကုုိ မလုုပ္ခ်င္တာေရာ.. တျခား ကုုိေပါအျမင္ေလးေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္သေဘာမက်ရင္ေတာင္ ဘလုုိင္းႀကီးေျပာထားတာမ်ဳိး မဟုုတ္တာေရာနဲ႔ ခပ္ၿငိမ္ၿငိမ္ပဲေနေနရာက ခုုေတာ့ ကလိကလိ ေျပာခ်င္လာေရာဗ်.. ဟားဟား..

မ်က္ကန္းယံုုၾကည္ေလးစားကုုိးကြယ္စိတ္နဲ႔ ေဒၚစုုနဲ႔ပက္သက္လာရင္ ကိုုေပါဟာ တ၇ားလြန္ စြတ္တင္တတ္တာ မ်ားတယ္လုုိ႔ သတိထားမိတယ္.. ေဒၚစုကုုိယ္စားေတာင္ သူ႔ကုုိ ဒီလုုိေလးစားသူတစ္ေယာက္ ရွိေနတာ ဂုုဏ္ယူမိပါေသးသဗ်ာ..

ဒီေနရာမွာ ေမာင္သတိျမင္တာကေတာ့ ေဒၚစုုဟာ ႀကိဳးၾကာႀကီး ပတၱျမားမ်ဳိခ်တာကုုိ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ၀င္သြားေအာင္ နင္မေန တစ္မေနေအာင္ ေရတုုိက္ခဲ့လုုိ႔ သူခုုိးအားေပး ျဖစ္သြားတာပါဗ်ာ.. ကုုိေပါေျပာခဲ့တဲ့ သူ႕ရဲ႕ ကုုိယ္က်င့္စည္းကမ္း ဆုုိတာဟာ ဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္လဲ ဖံုုးေပးမွာပဲ ဖိေပးမွာပဲဆုုိတဲ့ က်င့္၀တ္ႀကီး ျဖစ္ေနတာေတာ့ ဆုုိးတဲ့အခ်က္ေပါ့ဗ်ာ..

ဒီေနရာမွာ ေမာင္သတိကေတာ့ အဲလုုိဖံုုးဖိေပးတာဟာ ႏုုိင္ငံျခားသား ျဖစ္ေနလုုိ႔ပဲ ဆုုိပီးေတာင္ စြပ္စြဲခ်င္ပါတယ္.. ဘာေၾကာင့္လဲဆုုိေတာ့ ကိုုေပါတုုိ႔ဖတ္ရမွာပါ.. ”ကၽြန္မသည္ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္ေသာ သူကုုိျဖစ္ေစ၊ ယင္းသုုိ႔ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္လာျခင္းမ်ဳိးကုုိ တားဆီးရန္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားကုုိျဖစ္ေစ၊ ဒုုကၡေရာက္ေစမည့္ အက်ဴိးဆက္ မျဖစ္ေစလုုိေသာ ရန္ၿငိွဳးကင္းမဲ့ေသာ စိတ္ထားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္”.. သိပ္နားေထာင္ေကာင္းတဲ့ စကားေလးေပါ့ဗ်ာ.. ဒါေပမဲ့ ေမာင္သတိဟာ ေရွ႕မွာ ”က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္မွဴ ကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ လစဥ္ ေဆးစစ္ရန္ (၇-၅-၂၀၀၉) ေန႔တြင္ ေဒါက္တာ တင္မ်ိဳး၀င္း လာေသာအခါ ၄င္းမွတဆင့္ သက္ဆိုင္ရာသို႔ အေၾကာင္းၾကားရန္ ရည္ရြယ္ခဲ့ပါသည္။” ဆုုိတဲ့ ေလ်ာက္လဲခ်က္ႀကီးကုုိလည္း ဖတ္ထားမိတယ္ဗ်ာ..

ဒီေတာ့ ဒီအမ်ဳိးသမီးႀကီးဟာ တစ္ခုုခုုကုုိ ဟန္လုုပ္ ေျပာေနပီဗ်.. ေဒါက္တာတင္မ်ဳိး၀င္းကုုိ အေၾကာင္းၾကားမယ္ဆုုိတာ မွန္ရင္ ဒုုကၡမေရာက္ေစခ်င္လုုိ႔ ဖံုုးဖိေပးတာပါဆုုိတဲ့ ဆင္ေျခဟာ ကုုိယ့္ဘာသာ ေမတၱာရွင္ပံုုစံ ဖမ္းခ်င္လုုိ႔ ေျပာတာပဲ.. အဲဒီမွာေတာင္ သူအေၾကာင္းၾကားခ်ိန္ အေမရိကန္ ငတိလြတ္ပီး ကဲ.. လံုုျခံဳေရးေတြ တလွီႀကီး ဒုုကၡလွလွေတြ႕ၾကေပေတာ့ေဟ့ ဆုုိတဲ့ စိတ္ကုုိ ျမင္ရမွာပါ.. ဒီေတာ့ အဓိကကာကြယ္သြားခ်င္တာက အေမရိကန္ငတိကုုိပဲလုုိ႔ ေမာင္သတိျမင္ပါတယ္.. ေဒၚစုုဟာ တည္ၾကည္ခုုိင္မာတဲ့ လူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ လုုပ္ကိုုလုုပ္ရမဲ့ အလုုပ္ကုုိ မလုုပ္ခဲ့သလုုိ အဲဒါရဲ႕အက်ဳိးဆက္ ေပၚေပါက္လာတဲ့ အျဖစ္ေတြမွာလဲ ေရွ႕တမ်ဳိး ေနာက္တမ်ဳိးနဲ႔ ကေမာက္ကမ ေျပာသြားခဲ့တယ္ဆုုိတာ ရွင္းပါတယ္..

ဒီေတာ့ကုုိေပါေရ.. ယံုုၾကည္ေလးစားလုုိ႔ရပါတယ္.. ေလးစားထုုိက္လုုိ႔ ေလးစားတာမ်ဳိး မဟုုတ္ပဲ ေလးစားခ်င္လုုိ႔ကိုု အစေဖာ္အတင္းရွာေဖြ ေလးစားခ်င္လဲရပါရဲ႕.. ဒါေပမဲ့.. သိပ္ေတာ့မလြတ္သြားေစနဲ႔ဗ်.. ဟားဟား.. ခုလုုိေျပာေပမဲ့ ေမာင္သတိေလးစားသူေတြထဲမွာ ေဒၚစုုပါပါတယ္.. (ဟီးဟီး.. ၀ိုုင္းတီးမွာဆုုိးလုုိ႔ ျပန္ျဖည္တာ..) ဒါေပမဲ့ ဘာလုုပ္လုုပ္ (ႏုုိင္ငံျခားသား ေယာက္်ားရွိေနတာကစလုုိ႔ ခုုလုုိအျဖစ္မ်ဳိးထိ) မွန္လုုိက္တာ ေကာင္းလုုိက္တာဆုုိတာမ်ဳိး ေတာ့ မဟုုတ္ဘူးဗ်.. စင္းလံုုးေျခာဆုုိတာ ဘယ္သူမွမရွိပါဘူး.. ေလးစားစရာ ေကာင္းတဲ့ လုုပ္ရပ္ေတြရွိတယ္.. ဒါေပမဲ့ အမွားေတြဟာ အမွားပဲ.. ကုုိယ္ေလးစားလုုိက္တာဆုုိပီး အဲဒီအမွားေတြကုုိ အမွန္ျဖစ္ေအာင္ အတင္းယံုုၾကည္ပစ္လုုိက္ဖုုိ႔ အထိေတာ့ ေမာင္သတိအဆင့္မမီေသးဘူး ထင္ပါရဲ႕ဗ်ာ..


အားလံုုးသက္သာပါဗ်ာ
ေမာင္သတိ

Mg Ng said...

ေမာင္သတိႀကီးကုိ ေဒၚစုကုိစီရင္ခ်က္ခ်ျပီးကတဲက ေစာင့္ေနတာ.. ခင္ဗ်ားေျပာေတာ့ ေဒၚစုကုိ တရားသူႀကီးက စီရင္ခ်က္ခ်မွာဆုိဗ်.. အခုေတာ့ ေျဗာင္ပဲ.. မင္းတရားႀကီးက အမိန္ ့ေတာ္ပါးလုိက္သည္.. ပုံစံမ်ဳိး မ်က္ႏွာလုိမ်က္ႏွာရ တရားစီရင္ေရးမွာေျဗာင္လုပ္သြားလားဗ်ဳိ ့.. ရွင္းပါဦး.. ေက်ာ္ဆန္းရဲ ့သေဘာထားအမွန္ အဲ.. တပ္မေတာ္ရဲ ့သေဘာထားအမွန္ေလး .. ေႀကာက္လုိ ့ပုန္းေနတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူးေနာ္..

ေအာင္ဆန္း said...

အင္း သတိ သတိ
လူလိမဿမာ သတိျဖစ္ခဲလို့ပဲဆိုမလားမသိဘူး။ ဒီအမ်ိုးသမီးကို သတိေလးစားပါတယ္ မေလးစားဘူးမဟုတ္ပါဘူး ေျပာေနရင္းကေန။ ဒီအမ်ိုးသမီးျကီးအျပစ္ရွိကိုရွိပါတယ္ ျကံဖန္ဆီလိုအေပါက္ရွာေနခ်င္တဲ့ ကိုယ့္လူရဲ့အျဖစ္ကလဲတယ္မလြယ္ပါလား။
အျကိမ္ျကိမ္အခါခါျပန္လွန္ေျပာေနျပီးသားျဖစ္ေနလို့ က်ုပ္လဲ အထူးတလည္အမ်ားျကီးျပန္မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူး။ ေျပာလဲ ကိုယ့္လူလိုလူအတြက္ ဒီဖက္နားကဝင္ ဟိုဖက္နားက ရြွတ္ခနဲထြက္သြားျပန္အံုးမွာမို့လို့ပဲ။ ေဒါှစုနဲ့အတိုက္အခံေတြကိုအျပစ္တင္အပုတ္ခ်ဖို့ဆိုရင္ ဥပေဒဆိုတဲ့ နအဖနည္းတူ တြင္တြင္သံုးလြန္းလွတဲ့ ကိုယ့္လူကိုတခုေလးအျမည္းအေနနဲ့ ေမးခ်င္တယ္။ အခု ေဒါှစုကိုဆက္လက္ခ်ုပ္ထားတာ ဥပေဒအာဏာလား၊ ဘယ္ကမွန္းမသိတဲ့အုပ္ခ်ုပ္ေရးအာဏာလားအရင္းေမးခ်င္တယ္။
ေနာက္တစ္ခုက ေဒါှစုကိုစြဲထားတဲ့ပုဒ္မနဲ့စြဲခ်က္ေတြဟာ အေျခခံဥပေဒေရးရာဆိုင္ရာ ျပသနာမ်ားရွိေနေသာှလည္း ထိုမူလပဓာနအ ဥပေဒေရးရာအေျခခံမ်ားမညီညြတ္မွုကို အရင္မရွင္းပဲ၊ လတ္တေလာအမွုကို လက္ရွိရဲထြက္ခ်က္၊ ဆြဲခ်ထြက္ခ်က္မ်ားကိုပဲ အေျခခံပီး အမိန့္ခ်သြားတယ္ဆိုတာ ေဒါှစုရဲ့ကိုယ္တိုင္ထြက္ဆိုခ်က္ကို ဖတ္ထားတယ္ဆိုတဲ့ ေမာင္ သတိ သိမယ္လို့ထင္ပါတယ္။ ထိုကဲ့သို့ မူလအေျခခံျပသနာမ်ားကို ရွိေစေတာ့ လို့ ေက်ာှလြွားျပီး အျပစ္ရွိေျကာင္း စီရင္ခ်က္ခ်ျပီးေနာက္မွာေတာင္ အုပ္ခ်ုပ္ေရးရာ အာဏာအရ ျပစ္ဒဏ္မ်ားကိုျကိုက္သလိုစီရင္ခြင့္ရွိေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ုပ္မွုးျကီးရဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ဆိုတာကို ေမာင္ရင္ ဘာေျပာခ်င္ေသးလဲ။ အရင္တခါလဲက်ုပ္ေျပာဖူးပါတယ္။ ဥပေဒဆိုတာ အစိုးရအဖြဲ့ကိုဆန့္က်င္ေနသူမ်ားကို နွိပ္ကြပ္ဖို့လက္နက္မျဖစ္သင့္ဘူး။ တိုင္းျပည္ကို ဥေပေဒေအာက္မွာ တေျပးညီထားဖို့ပဲျဖစ္တယ္ဆိုတာ။
ေမာင္ရင္က ဥပေဒခ်ိုးေဖာက္ပီးဝင္လာသူကို လက္ခံထားတာ အျပစ္ျဖစ္တယ္။ ေဒါက္တာတင္မ်ိုးဝင္းလာရင္သတင္းပို့ခိုင္းမွာပါလို့ ဆိုတာကို ေရွ့ေနာက္မညီဘူး ဟန္လုပ္တယ္လို့ျမင္တယ္။ ကိုယ့္လူလဲ သိပီးသားပါပဲ အရင္တစ္ေခါက္ဝင္လာတဲ့အေျကာင္းကိုလဲ လံုျခံုေရးအဖြဲ့ကိုအေျကာင္းျကားထားတာ ဟန္လုပ္ထားတာလား။ အဲဒီတံုးက အေျကာင္းျကားထားတာကိုဟန္လုပ္အေျကာင္းျကားတယ္ထင္ရင္ ေမာင္ရင္တို့ရဲခ်ုပ္ကိုအရင္သြားေမးလိုက္ပါကြယ္။ ေဒါှေအာင္ဆန္းစုျကည္အေနနဲ့ သူ့အိမ္ကိုလူဝင္ပါတယ္ မဝင္ေအာင္လံုျခံုေရး သတိထားေပးပါလို့ေျပာရင္ လံုေလာက္ပါတယ္ ကိုယ့္လူ။ ဝင္လာတဲ့ သူကို သူကိုယ္တိုင္ဂုတ္ဆြဲဖမ္းေပးစရာ သူ့ကိုကန့္သတ္ထားပါတယ္ဆိုတဲ့ ဥပေဒမ်ားအရကို မလိုအပ္ေျကာင္း သူ့ကိုကန့္သတ္ထားတဲ့အမိန့္ပုဒ္မမ်ားကိုေသခ်ာနားလည္သူတိုင္းနားလည္တယ္ကိုယ့္လူ။ ကိုယ့္လူတို့ အျမင္ေတြ သိပ္နိမ့္လြန္းေနတယ္ဆိုတာ တခါလာလဲ နိုင္ငံျခားသားကိုလက္ထပ္ထားတယ္ဆိုတာကိုဆြဲေျပာေနတာကိုက သက္ေသျပေနတယ္။ ကိ္ုရင္သိထားဖို့က မိုက္ကယ္အဲရစ္ဟာ ျမန္မာ အမ်ိုးသားတစ္ေယာက္ေတာင္ ထားဖို့မလြယ္တဲ့ သေဘာထားျကီးနားလည္တဲ့စိတ္ရွိတယ္။ ျမန္မာဗုဒဿဓဘာသာေတာင္မွ နားမလည္တဲ့ ဘာသာေရးဆိုင္ရာသမိုင္းေတြကိုနားလည္သူျဖစ္တယ္။ ျမန္မာလူမ်ိုးမွာေတာင္ ရွားပါးလွတဲ့ ယံုျကည္ခ်က္အတြက္ ကိုယ္က်ိုးစြန့္ေပး၊ ခြင့္လြွတ္နားလည္ေပးနိုင္တဲ့ ပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္ဆိုတာပဲ။ ေလးစားထိုက္လို့ ေလးစားရသူကို ျကံဖန္ေလးစားစရာလဲမလိုတဲ့အတြက္ ေမာင္ရင္ေျပာသလို ျကံဖန္အေကာင္းျမင္ေတြးေပးစရာမလိုတာေတာ့ အမွန္တရားပဲ။ ေမာင္ရင္လာစြပ္စြဲေနတဲ့ မ်က္ကန္းယံုျကည္ေလးစားစိတ္ဆိုတာ ကို ကိုယ္တိုင္က်က် နန နားလည္ေအာင္အရင္လုပ္ပီးမွ လာေျပာပါလို့ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္ကိုယ့္လူေရ။

Funny said...

ေမာင္သတိအတြက္ အပ်င္းေျပေလး
တုိက္ဆုိင္လုိ ့ပါ..
http://irrawaddy.org/bur/index.php?option=com_content&view=article&id=1635:2009-08-17-10-31-07&catid=7:cartoon&Itemid=4

:-) said...

ကိုေအာင္ဆန္းေရ..

ေကာင္းလွခ်ည္လား..ေဒါင္းၿမႀကည္ရဲ႕ လို႕သာ
ေၿပာလိုက္ပါရဲ႕..

သတိ said...

http://padaukmyay.blogspot.com/2009/05/blog-post_4976.html

http://mizzimaburmese.com/edop/songpa/3744-2009-09-07-11-51-03.html

အားလံုုးသတိ

ဟားဟား..ဆီလုုိအေပါက္ရွာစရာမလုုိသလုုိ ေလးစားတာနဲ႔ပဲ အျပစ္မဟုုတ္ပါဘူးလုုိ႔လဲ ေျပာေနမွာမဟုုတ္ပါဘူး.. အျပစ္ဟာ ရွိကုုိရွိေနတာပါ..

တရားဥပေဒ နားလည္သူတုုိင္း တည္ဆဲဥပေဒနဲ႔ အေျခခံဥပေဒကြာတာကုုိ သိၾကပါတယ္ဗ်ာ.. အရွည္ေရးရင္ လက္ေညာင္းလုုိ႔ ဖတ္ၾကည္ဖုုိ႔ လင့္ေလးေတြေပးလုုိက္ပါတယ္.. တကယ္ေတာ့ သတင္းစာက ေလွ်ာက္လြဲခ်က္ေတြ ျပမလုုိ႔ပဲ.. soft copy ရွာမေတြ႕ဘူး ျဖစ္ေနတယ္ဗ်ာ..

ဒါေၾကာင့္လည္း ေဒၚစုုဟာ အစပုုိင္းမွာ ၿပိဳက်ပ်က္စီးသြားပီးျဖစ္သည္ ဘာညာကြိကြ အပုုိင္ေျပာခဲ့သေလာက္ အလည္မွာ ဖြဲ႕စည္းပံုု ရႈပ္ေထြးမႈဘာညာနဲ႔ ေလ်ာခ်ပီး ေနာက္ဆံုုးက်ေတာ့ ထံုုးနည္းမက်ပဲ ရွိမရွိျပသနာ ေပၚေပါက္ရတာေပါ့ ဆုုိတဲ့ထိ ေလသံေလ်ာ့ခ်သြားတာ ျမင္ရမွာပါ..

ဒီအခ်က္ေတြဟာ သတင္းစာမွာ ပါတယ္ဆုုိလုုိ႔ ကုုိေပါလုုိေတာ့ မွားလုုိက္တာဆုုိပီး ဘာမသိညာမသိ စြတ္မတင္နဲ႔ဦး.. တကယ့္ကုုိ အတည္တက် ျပဌာန္းထားတာျဖစ္သလုုိ အဂၤလိပ္ဥပေဒကေန ပြားယူထားတဲ့ ဥပေဒလည္း ျဖစ္ပါရဲ႕.. ဒါေၾကာင့္ ေဒၚစုုက ငန္းႀကီးကုုိ နင္မေနေအာင္ေရတုုိက္.. ဟဲ့ နင့္အဘမလာခင္ ျမန္ျမန္၀င္ေအာင္ ၿမိဳဟလုုိ႔ အားေပးအားေျမွာက္ ျပဳမႈကုုိ တားျမစ္ခ်က္ေတြ ခ်ဳိးေဖာက္မႈနဲ႔ တရားစြဲတယ္.. အဲဒီတည္ဆဲဥပေဒဟာလည္း တရားဥပေဒအရ တကယ္ကုုိ အတည္ျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္တယ္.. သက္ေသအေထာက္အထားဟာ လံုုး၀ခုုိင္မာထင္ရွားသလုုိ တရားခံကုုိယ္တုုိင္ကလည္း သူလက္ခံခဲ့ပါတယ္ဆုုိတာကုုိ ၀န္ခံထားတယ္..

ရွင္းတယ္.. ေသလုုေအာင္ လႊတ္ခ်င္ဦးေတာ့ တရားရံုုးဟာ ဒါကုုိသြားလႊတ္ေပးလုုိ႔ မရပါဘူး.. စိတ္ရွိတုုိင္းသာ လႊတ္လုုိ႔ရရင္ ေဒၚစုုကုုိ ဘယ္တရားသူႀကီးမွ အမုုန္းခံ ခ်ခ်င္မွာမဟုုတ္ဘူး..

ေနာက္တစ္ခုု.. လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္တုုိ႔.. ျပစ္ဒဏ္ေလ်ာ့ေပါ့တာတုုိ႔.. ၾကားဖူးၾကမွာပါ.. ျမန္မာႏုုိင္ငံမွာလဲ မၾကာခဏသံုုးသလုုိ ကမၻာမွာ ဟုုိေနရာ ဒီေနရာ ၾကားေနရတာပါပဲ.. ဒါဟာအစုုိးရအဖြဲ႕ရဲ႕ က်င့္သံုုးပုုိင္ခြင့္ရွိတဲ့ အာဏာပါ.. ဒါေၾကာင့္လဲ အတုုိက္အခံေတြ ႏုုိင္ငံေရးသမားေတြ လႊတ္ပါ လႊတ္ပါနဲ႔ ေအာ္ေနတာေပါ့.. အစုုိးရမွာ အဲဒီက်င့္သံုုးခြင့္မရွိရင္ ဘယ္ေအာ္လုုိ႔ရမလဲေလဗ်ာ..

ဒါေပမဲ့ အစုုိးရအဖြဲ႕ဟာ တရားသူႀကီးကုုိ ဘယ္လုိ စီရင္ခ်က္ခ်ပါ.. လႊတ္ပါ သြားလုုပ္လုုိ႔မရဘူး.. လုုပ္ရင္အဲဒါေဖာင္းပဲ.. ဒါေၾကာင့္ တရားသူႀကီး တရားဥပေဒအတုုိင္း စီရင္.. အဲဒီျပစ္ဒဏ္ကုုိမွ ေလ်ာ့ေပါ့တာတုုိ႔ လႊတ္တာတုုိ႔ လုုပ္ေပါ့ဗ်ာ.. ဒါေၾကာင့္လဲ ဦးသန္းေရႊႀကီးရဲ႕ ဂရုုဏာေတာ္ဆုုိပီး ေပၚလာေလသတည္းေပါ့ေလ.. ဟားဟား.. ေလတယ္ဗ်ာ.. တရားသူႀကီးေတာင္ ထုုိင္ခံုုကထရေသးရဲ႕လား မသိဘူး.. တကယ္ဆုုိ သံုုးေလးရက္ေလာက္ အုုိက္တင္ခံပီးမွ ထုုတ္တယ္ဆုုိ ေတာ္ေသး.. အင္း.. အလုုပ္ၾကမ္းနဲ႔ ေထာင္ဒဏ္ ဆုုိေတာ့လည္း ေတာ္ၾကာ မဆလာသံုုးရက္ေလာက္ သယ္ေနရမွာကုုိ သနားတယ္ ေနမွာေပါ့ဗ်ာ.. တကယ္ေတာ့ ဆူကုုန္မွာကုုိ ေၾကာက္တာျဖစ္မယ္.. ဟီးဟီး..

ပီးေတာ့.. ေနာက္တစ္ခုုက ေဒါက္တာတင္မ်ဳိး၀င္းနဲ႔ အေၾကာင္းၾကားမယ္ဆုုိရင္ မထိခုုိက္ေစခ်င္လုုိ႔ပါ ဘာညာကြိကြဆင္ေျခဟာ တမင္ပဏာယူတာပဲ.. တကယ္လုုိ႔ အဲဒါမွန္မယ္ဆုုိရင္ အေၾကာင္းၾကားမယ္ဆုုိတာ မဟုုတ္ဘူး.. ေဒၚစုုဟာ ႏုုိင္ငံေရးသမား ပီသလာပီဗ်.. စကားကုုိလုုိသလုုိ လွီးလႊဲ လွေအာင္ ေျပာတတ္လာတယ္..

ကဲ..ေနာက္ဆံုုးဗ်ာ.. ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေဒၚစုုႀကီး ႏုုိင္ငံျခားသားနဲ႔ ယူရေလျခင္းဆုုိပီး ပုုိႏွေျမာမိေပမဲ့ အဲဒါႀကီးဖိႀကိတ္ႏွိပ္နင္းပီး ဘယ္ေတာ့မွမျငင္းဘူးဗ်.. ခုုဒီမွာေျပာမိသြားတာကလဲ ဟုုိတခါကုုိေပါက ေစာင့္ေလမ်ဳိးႏြယ္ဆုုိလားမသိဗ်ာ ေခါင္းစဥ္တပ္ပီး အဲဒါကုုိ အဓိပၺါယ္ႀကီး အတင္းလႊဲပီး စြတ္တင္သြားတာ သတိရမိလုုိ႔ မ်က္စိမွိတ္ မေလးစားဖုုိ႔ ထည့္ေျပာမိတာပါ.. (ကုုိေပါေရ.. ေမာင္သတိဟာ အကုုိ႔ဘေလာ့ရဲ႕ အမာခံပရိတ္သတ္ဆုုိတာ ယံုုပီမဟုုတ္လား.. ဟားဟာ..) ကၽြန္ေတာ့္ခံယူခ်က္က လူတစ္ေယာက္ကုုိ ေလးစားတာေလာက္နဲ႔ အမွားအမွန္ေတာင္ မခြဲျခားေတာ့ပဲ သူလုုပ္ရင္အားလံုုးမွန္.. အဲဒါမွ နမူနာဟနဲ႔ ရွိပီးသား အမွန္တရားေတြကုုိေတာင္ အဲဒီလူနဲ႔ အတင္းစပ္ဟပ္ေအာင္ ဆြဲစိပီး ကုုိယ့္စိတ္ကုုိ ကုုိယ္လွည့္စားတာမ်ဳိးေတာ့ စိတ္ေလမိပါတယ္..

ဒီေနရာမွာ တစ္ခါေရးမိရင္ အရွည္ႀကီး ဆက္ပီး ေရးေရးေနရတာေတာ့ မလြယ္ဘူးဗ်.. အလုုပ္ကေန ေရးတာဆုုိေတာ့ ေတာ္ၾကာတိတြားရင္ နာပီ.. ဟီးဟီး..

အားလံုုးသက္သာ
ေမာင္သတိ

Anonymous said...

"ဒါေပမဲ့ အစုုိးရအဖြဲ႕ဟာ တရားသူႀကီးကုုိ ဘယ္လုိ စီရင္ခ်က္ခ်ပါ.. လႊတ္ပါ သြားလုုပ္လုုိ႔မရဘူး.. လုုပ္ရင္အဲဒါေဖာင္းပဲ.. ဒါေၾကာင့္ တရားသူႀကီး တရားဥပေဒအတုုိင္း စီရင္.. အဲဒီျပစ္ဒဏ္ကုုိမွ ေလ်ာ့ေပါ့တာတုုိ႔ လႊတ္တာတုုိ႔ လုုပ္ေပါ့ဗ်ာ.."

ေၾသာ္...႐ွင္းပါၿပီခင္ညာ...အဲဒီၿခံဳၾကီး အဲဒီနည္းနဲ႔ေပၚလာတာကိုပါ..း))))

Anonymous said...

လူမိုက္ ၾကီးစိုး တဲ့ တိုင္းျပည္ မွာ ဘာဥပေဒမွ မရွိဘူး ၄၂၀ပဲရွိ တယ္ ဥပေဒနဲ႕ေျပာရင္ေျပာတဲ့လူပဲေမာမွာ

Anonymous said...

ငါမေျပာဘူးလားေမာင္ေပါ
မင္းအျမင္မွန္ရသင့္ၿပီ
မင္းလဲ ပညာတက္တစ္ေယာက္ပဲ

ဒါေပမယ့္ ငါၾကားမိတာတစ္ခုက
ပညာတက္တဲ့သူက ပိုမိုက္သတဲ့

Anonymous said...

သတိ ဆိုတဲ့ ေဖာင္းခါ က
ေ_ာက္ၿဖစ္ ေတာ္ေတာ္မရွိတဲ့ စစ္ႏြားေတြရဲ့ ေအာက္ဆြဲပဲေန ပါလိမ့္မယ္။

Anonymous said...

စစ္ႏြားေတြရဲ့ brainwash က ေတာ္ေတာ္ၿပင္းတာ ပဲေနာ္။ ဟို သူေတာင္းစား သတိ ဆိုတဲ့ေကာင္ ကိုပဲၾကည့္ေလ။ အၿပင္မွာလည္း ထြက္ပီး အလုပ္လုပ္ေနပီ ပဲေလ။ ခုထိ ဒါမ်ိဳးေတြေၿပာပီး အဟုတ္ထင္ေနတုန္း။ common sense မရွိတဲ့ မိဘရဲ့ေအာက္မွာ ၾကီးၿပင္းခဲ့ရမွန္း အရမ္းသိသာတယ္။ နင့္အေဖေသာက္ညဏ္မြဲ ၊ နင့္အေမေသာက္ညဏ္မြဲ မို့လို့ နင္ရဲ့ဘဝအေတြးအေခၚက အဲသေလာက္ ႏံုခ်ာ ရတာလား ဟဲ့။ ေ_ြး သတိ ရဲ့။

သတိ said...
This comment has been removed by the author.
သတိ said...

အားလံုုးသတိ

အင္း.. တယ္လဲရင့္သီး ရုုိင္းပ်ပါလား အမည္မသိရယ္.. ေသခ်ာတုုန္႔ျပန္မႈလည္းမဟုုတ္ ပရမ္းပတာ ေျပာသြားပံုုက ဘာျပန္ေျပာရမွန္း မသိေတာ့လုုိ႔ ၀င္ဆဲမွန္း သိသာပါရဲ႕..

တကယ္လုုိ႔သာ အကုုိ(ဒါမွမဟုုတ္ အမဗ်ာ) လက္ခံသလုုိ အေရးအသားေပၚမွာ ၾကည့္ပီး အကဲျဖတ္ေၾကးဆုုိရင္ေတာ့ ေမာင္သတိနဲ႔ အမည္မသိ.. ဘယ္သူဟာ ဘယ္လုုိ အသိုုင္းအ၀ုုိင္းနဲ႔ ႀကီးျပင္းခဲ့ရမယ္ဆုုိတာ သိသာမယ္ထင္ပါရဲ႕..

ပံုုမွန္ ကၽြန္ေတာ္ အဲလုုိလူေတြရဲ႕ ေကာ္မန္႔ကုုိ တုုန္႔ျပန္ေလ့မရွိေပမဲ့ ဒီတစ္ခါေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္ဆုုိးမိတယ္ဗ်ာ.. ဒီေတာ့ အဲလုုိဆဲဆုုိတာေတြ ရင့္သီးၾကမ္းတမ္းတာေတြနဲ႔ ပက္သက္ပီး ကၽြန္ေတာ့္သေဘာထားကုုိ ေျပာခ်င္ပါတယ္..

အြန္လုုိင္းဆုုိတာ ကုုိယ္ဘာလုုပ္လုုပ္ ဘယ္သူမွ မသိတဲ့ေနရာပါ.. ခုုလုုိ မသိႏုုိင္တဲ့ေနရာမွာ အမည္မသိနာမည္ပါ တပ္ထားရင္ ပုုိလံုုျခံဳေသးသဗ်ာ.. ဒီေတာ့ ဆိတ္ကြယ္ရာတစ္မ်ဳိးလုုိ႔ ေျပာလုုိ႔ရတာေပါ့.. အဲဒီေနရာမွာ ကုုိယ္ကလြဲလုုိ႔ ဘယ္သူမွမရွိတဲ့အတြက္ လူေတြဟာ ဟန္ေဆာင္ဖံုုးကြယ္ ေနစရာမလုုိပဲ စိတ္ရွိသလုုိ ေျပာလုုိ႔ရပါတယ္.. အတြင္းစိတ္ေပၚလာပါေရာ.. ကုုိယ့္သိကၡာကုုိ ဘယ္ေလာက္ေစာင့္စည္းႏုုိင္သလဲ ဆုုိတာေပၚလာပါေရာ.. သရုုပ္မွန္ေပ့ါဗ်ာ.. ဆဲတာကုုိ ေပ်ာ္တဲ့သူေတြ ျမိဳင္ျမုုိင္ဆဲဆုုိ အရသာခံၾကမယ္.. ပရမ္းပတာေျပာခ်င္တဲ့လူေတြ ဘာမွေထာက္ထားစရာမလုုိပဲ ေျပာခ်င္ရာေျပာၾကမယ္.. လစ္လုုိ႔ကေတာ့ ဘာမဆုုိလုုပ္ပါရဲ႕ဆုုိတဲ့ လူေတြရဲ႕ အတြင္းသရုုပ္ကုုိ ေသခ်ာေဖာ္ေပးႏုုိင္တဲ့ မွတ္ေက်ာက္ေနရာ လုုိ႔ေတာင္ သတ္မွတ္လုုိ႔ရပါတယ္..

ေနာက္တစ္ခုု.. အဲလိုု ဘယ္သူမွ မသိႏုုိင္တာမုုိ႔လဲ ကုုိယ္ဆဲသမွ် တဖက္က ျပန္ေျပာမယ္ဆုုိလဲ ဘာမွတတ္ႏုုိင္တဲ့ေနရာ မဟုုတ္ျပန္ဘူး.. ဒီေတာ့ ကုုိယ္ကသူ႔မိဘ အသုုိင္း၀ုုိင္းကုုိ (ကုုိယ့္ထက္အသက္အရြယ္ ႀကီးမွာေသခ်ာတဲ့ လူႀကီးေတြကုုိပါ) တုုိက္ခုုိက္ဆဲဆုုိမယ္ဆုုိရင္ ဟုုိဘက္ကလဲ ျပန္တုုိက္ခုုိက္လာႏုုိင္တယ္.. ဒီေတာ့ ငါ့မိဘကုုိလဲ မင္းဆဲပုုိင္ခြင့္ရွိပါတယ္ဆုုိတဲ့ ကုုိယ့္မိဘကုုိ ထုုိးေကၽြးတဲ့ စိတ္ဓါတ္မ်ဳိးနဲ႔ ပြဲစလုုိက္တာလုုိ႔ ထင္တယ္.. ဘာလုုိ႔လဲဆုုိေတာ့ တားလုုိ႔မရဘူးေလဗ်ာ.. ခုုကၽြန္ေတာ္ျပန္ဆဲလဲ ဟိုုဘက္ကခံရမွာပဲ..

ေနာက္ဆံုုးဗ်ာ.. ကၽြန္ေတာ္ေမာင္သတိက ကုုိယ့္ဘာသာ အျမင္ေတြကုုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာၾကည့္တယ္ဗ်ာ.. ေဟာ ျငင္းခုုန္တဲ့ေနရာမုုိ႔လုုိ႔ ရိတာ ကလိတာေတြလဲ အနဲအမ်ားေတာ့ ရွိတာအမွန္ပဲဗ်.. ဒါေပမဲ့ ပံုုမွန္ကေတာ့ ကုုိယ္တကယ္ယံုုၾကည္တဲ့ အတုုိင္း ျမင္တဲ့အတုုိင္းကုုိ ဖြင့္ခ်တာပဲ.. အဲဒီမွာမွ ေသခ်ာရွင္းျပႏုုိင္လုုိ႔ ကုုိယ့္အျမင္မွားတာေတြ သိရမယ္ဆုုိလဲ အျမတ္.. မေတြ႕ေတာ့လည္း အရင္းပဲ.. ဒါေပမဲ့ တစ္ခုုစိတ္သက္သာရာ ရတာကေတာ့ ခုုလုုိအြန္လုုိင္းမွာ ဆဲဆုုိတတ္တဲ့ လူေတြရဲ႕ ခံယူခ်က္ေတြ အျမင္ေတြ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ လြဲေနတာကုုိပဲ.. စဥ္းစားၾကည့္ပါဗ်ာ.. ရုုိင္းစုုိင္းေျပာဆုုိေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ေယာက္ကမ်ား ငါ့ညီသတိေရ မင္းနဲ႔ငါ ခံယူခ်က္ျခင္း အျမင္ျခင္း တူလုုိက္တာကြာ.. တုုိ႔ေတြ တစိတ္တ၀မ္းထဲကြဆုုိရင္ေတာ့ အီး.. ေမာင္သတိေတာ့ အီလည္လည္ႀကီး ခံစားရမွာ အမွန္ပဲဗ်ဳိ႕..

အင္း.. ဒီအခ်က္ေလးေထာက္ပီး တမင္တကာ လာအုုိင္ဒီယာ တူမဲ့လူေတြေတာ့ အကြက္၀င္ပီ ထင္သဗ်.. ခုုေလာေလာဆယ္ေတာ့ အမည္မသိ ေကာ္မန္႔ဖက္ပီး မ်က္စိထဲမွာ ပုုဆုုိး.. ဒါမွမဟုုတ္ ထဘီမ်ား စြန္ေတာင္ဆြဲပီး ေ၇းသလားေတာင္ ျမင္လာမိတယ္ဗ်.. ဒါမ်ဳိးလူတစ္ေယာက္ကုုိ ျပန္ေရးေနမိတဲ့ ကၽြန္ေတာ္မ်ား အဲဒီထဲမွာ ေရာေႏွာပါေနမိပီလား မသိပါဘူးဗ်ာ.. ေနာက္ပုုိင္းေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ျပန္ေျပာေနမွာ မဟုုတ္ေတာ့ပါဘူး..

အဲ.. ဒါေပမဲ့ ခုုကၽြန္ေတာ္ ဒီလုုိေျပာလုုိ႔ အဲလုုိလူမ်ဳိးေတြ ေနာက္တြန္႔သြားမယ္ မထင္ပါနဲ႔ခင္ဗ်.. လစ္ရင္ဘာမဆုုိလုုပ္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ရွိေနတယ္.. ဘယ္သူမွ မသိႏုုိင္တဲ့ အခြင့္အေရး ရွိေနတယ္.. ၿပီးေတာ့ ဒါမ်ဳိးအေျပာအဆုုိေတြဟာ ဘယ္လုုိမွမဆန္းတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္မ်ဳိးမွာ ရွိခ်င္ရွိေနႏုုိင္တဲ့ လူေတြရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္ႏုုိင္စြမ္းနဲ႔ သိကၡာတန္ဖုုိးထားမႈကုုိ အဲေလာက္ထိ ျမွင့္ေတြးေပးထားလုုိ႔ မရေလာက္ပါဘူး.. ပုုိပီး ၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားေတြေတာင္ ရွိလာႏုုိင္ပါေသးတယ္ဗ်ဳိ႕..

ကုုိေပါေရ.. ဘေလာ့မွာ လာပီး ဘာမွမဟုုတ္ မဆုုိင္တဲ့ အေၾကာင္းေတြ ေရးမိတဲ့အတြက္ ေတာင္းပန္တယ္ဗ်ာ..

ကဲ.. အားလံုုးသက္သာ
ေမာင္သတိ

ႏြားသခင္ said...

စစ္ႏြားအသိုင္းအဝိုင္းက child က စစ္ႏြား child ပဲ။ Don't talk nonsense anymore. နားခါးတယ္။ မင္းလိုေကာင္က အဲသလိုေၿပာေပးမွ တန္တယ္ထင္တာပဲကြ။

Funny said...

ေမာင္သတိႀကီးရဲ ့အဆင့္အတန္းအား ေအာက္ပါစကားမ်ား ျဖင့္ အကဲခတ္ႏိုင္ႀကပါသည္။

၁)ဒီေတာ့ ဒီအမ်ဳိးသမီးႀကီးဟာ တစ္ခုုခုုကုုိ ဟန္လုုပ္ ေျပာေနပီဗ်..
၂)ဒီေတာ့ အဓိကကာကြယ္သြားခ်င္တာက အေမရိကန္ငတိကုုိပဲလုုိ႔ ေမာင္သတိျမင္ပါတယ္..

လွ်ာအရုိးမရွိတုိင္း ေမာင္သတိေလးစားပါသည္ဟု ေျပာေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းႀကည္အား ေဒၚစု ေဒၚစုဟု( န.အ.ဖ ေလသံအတုိင္း) တြင္တြင္ႀကီးေခၚရာေနမွ ဒီအမ်ဳိးသမီးႀကီးဟု ၄င္း...
ငတိဟုေသာ အသုံးအႏဳွံးကုိ ျမန္မာစကားနားလည္သူတုိင္း မည္သုိ ့ေသာသူမ်ား သုံးသည္ဟု သိႀကပါတယ္။

၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည္မွာ..
ေဒၚေအာင္ဆန္းႀကည္ အမႈအားေရးႀကီးခြင္က်ယ္လုပ္ေနႀကေသာ္လည္း လူေပါင္းမ်ားစြာလုပ္ႀကံ သတ္ျဖတ္ျခင္းခံရေသာ ဒီပဲယင္း လူသတ္ပြဲကား တရားခံႀကီးအား ယခုအထိ လက္သည္ မေပၚေခ်။( မည္သူမွ် အမႈမလုပ္ရဲေပ )
ေႀသာ္.... တရားစီရင္ေရး ... တရားစီရင္ေရး...

Funny said...

ေမာင္သတိႀကီးရဲ ့အဆင့္အတန္းအား ေအာက္ပါစကားမ်ား ျဖင့္ အကဲခတ္ႏိုင္ႀကပါသည္။

၁)ဒီေတာ့ ဒီအမ်ဳိးသမီးႀကီးဟာ တစ္ခုုခုုကုုိ ဟန္လုုပ္ ေျပာေနပီဗ်..
၂)ဒီေတာ့ အဓိကကာကြယ္သြားခ်င္တာက အေမရိကန္ငတိကုုိပဲလုုိ႔ ေမာင္သတိျမင္ပါတယ္..

လွ်ာအရုိးမရွိတုိင္း ေမာင္သတိေလးစားပါသည္ဟု ေျပာေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းႀကည္အား ေဒၚစု ေဒၚစုဟု( န.အ.ဖ ေလသံအတုိင္း) တြင္တြင္ႀကီးေခၚရာေနမွ ဒီအမ်ဳိးသမီးႀကီးဟု ၄င္း...
ငတိဟုေသာ အသုံးအႏဳွံးကုိ ျမန္မာစကားနားလည္သူတုိင္း မည္သုိ ့ေသာသူမ်ား သုံးသည္ဟု သိႀကပါတယ္။

၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည္မွာ..
ေဒၚေအာင္ဆန္းႀကည္ အမႈအားေရးႀကီးခြင္က်ယ္လုပ္ေနႀကေသာ္လည္း လူေပါင္းမ်ားစြာလုပ္ႀကံ သတ္ျဖတ္ျခင္းခံရေသာ ဒီပဲယင္း လူသတ္ပြဲကား ယခုအထိ လက္သည္ မေပၚေခ်။
ေႀသာ္.... တရားစီရင္ေရး ... တရားစီရင္ေရး...

ေအာင္ဆန္း said...

သတိ

ယံုျကည္ခ်က္ခ်င္းမတူေပမယ့္ ကြဲျပားေနတဲ့အျမင္ေတြ တစ္စံုတစ္ရာနီးစပ္လာေလမလားရယ္လို့ ရည္ရြယ္ျပီး အက်ိုးအေျကာင္းနဲ့ေျပာလာသူမွန္သမ်ွကို အက်ိုးအေျကာင္းနဲ့ပဲအျမဲျပန္လည္တံု့ျပန္ေနခဲ့တာပါပဲ။ လူအမ်ိုးမ်ိုးအဖံုဖံုရွိတဲ့အတြက္ တံု့ျပန္ပံုအမ်ိုးမ်ိုးရွိေနေသာှလည္း က်ုပ္လဲ မိုက္မိုက္ရိုင္းရိုင္းေျပာဆိုတံု့ျပန္မွုေတြကို မအားေပးမယံုျကည္ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေမာင္ရင္ျမင္သမ်ွကို အဂတိကင္းစြာ ရိုးရိုးသားသားေျပာေနသေရြ့ က်ုပ္တို့လဲအခ်က္အလက္ကို အခ်က္အလက္နဲ့ပဲတံု့ျပန္ပါမယ္။ မေက်လည္လို့ေဒါမနသ သင့္တဲ့စကားမ်ားကိုေတာ့ လ်စ္လ်ူရွုျပီး ကိုယ္တကယ္ယံုျကည္တယ္ထင္ရာကိုသာ အဓိကထားေဆြးေနြးပါလို့တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

ဘသန္းေရႊ (ခ) တပ္ခ်ဳပ္ၾကီး said...

ေတာ္လိုက္တဲ့ ငါ့တူေမာင္ သတိ၊ ရွာလိုက္ရတာကြာ၊ မင္းတို့လို မ်ိဳးဆက္သစ္ထဲမွာ ဘတို့ရဲ့ သတင္းစာေတြထဲကလို ထပ္တူအမွီ လိုက္ေၿပာႏုိင္တဲ့သူ ရွိပါ့မလားလို ့။ ေဒၚစုဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးၾကီးကို နာနာႏွိပ္ကြပ္ေပးထားတဲ့ ေမာင္ရင္ရဲ့ အေရးအသားကို ဘေတာ့ သိပ္ၾကိဳက္သကြ။ မင္းလို မ်ိဳးဆက္သစ္ တေယာက္ထဲနဲ ့ကို ဘကေတာ့ေက်နပ္ေနမိပါၿပီကြာ။
ပံု/
ဘသန္းေရႊ (ခ) တပ္ခ်ဳပ္ၾကီး။

Anonymous said...

ေမာင္ေပါေျပာတဲ့စကားနဲ႔ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့

ေမာင္ေပါက အလိုလိုေနရင္းသန္းေပါျဖစ္သြားၿပီ
comm ေရးသူေတြကို ျပည္သူလို႔သေဘာထားလိုက္
သန္းေပါၾကီးက ဘာမွမဟုတ္တာေလးနဲ႔ဖြလိုက္ၿပီး
ေအာက္က comm ေရးတဲ့ ျပည္သူေတြကလဲ သာေသာညာေသာေသေသခ်ာခ်ာမသိပဲ
အိမ္ၾကက္ျခင္းခြပ္ၾက ဟ ဟ
ေကာင္းကြာေမာင္ေပါ အဲ သန္းေပါၾကီးေရ

မင္းရဲ႔နည္းေတြကို မင္းသမီးကိုသြားမသင္ေပးနဲ႔ေနာ္
ကေလးဆိုတာ အျပစ္ကင္းပါတယ္ကြာ
ေနာက္ဆို blog ေရးရင္ အက်ိဳးရွိတာေရးပါကြာ
အေရမရ အဖတ္မရ ေတြမေရးပါနဲ႔

မင္းတကယ္ကုိႏိုင္ငံေရးလုပ္ခ်င္ရင္
ျမန္မာျပည္ကိုျပန္
ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္

ဒါမွမဟုတ္
ကိုဇာဂနာတို႔လို အရိုးေၾကေၾကအရည္ခန္းခန္း
တိုက္ပြဲ၀င္

မင္းကဘာမွ မဟုတ္ပဲ
ေဘးထိုင္ဘုေျပာေနတာေတာ့မဟုတ္ေသးဘူးကြာ

ပါးစပ္က ဒီမိုကေရစီ ဒီမိုကေရစီ
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ဟ ဟ

တကယ္မင္းသတိရွိရင္
ျမန္မာျပည္ကိုျပန္
ႏိုင္ငံေရးလုပ္
ပါးစပ္က ဟိုေျပာဒီေျပာနဲ႔

Anonymous said...

အေရမရ အဖတ္မရ ေတြမေရးပါနဲ႔အက်ိဳးရွိတာေရးပါကြာ
မင္းကဘာမွ မဟုတ္ပဲ
ေဘးထိုင္ဘုေျပာေနတာလား
ပါးစပ္က ဟိုေျပာဒီေျပာနဲ႔
မင္းတကယ္ကုိႏိုင္ငံေရးလုပ္ခ်င္ရင္ျမန္မာျပည္ကိုျပန္

May Thu San said...

Hi Ko Paw,
Everyday, me & my husband visits this blog and looks for new post. Because you were saying what we want to. We love our country although we cannot do much for it yet. I believe most Myanmar people has the same feeling with you in politics. And the way you post can make us smiles. We're looking forward to your new posts. It will be the best if you don't publish some comments (supporting government) that can make most people angry .

tint said...

မိုက္ကယ္အဲရစ္ဟာ ျမန္မာဗုဒဿဓဘာသာေတာင္မွ နားမလည္တဲ့ ဘာသာေရးဆိုင္ရာသမိုင္းေတြကိုနားလည္သူျဖစ္တယ္။"
ကိုယ့္ဆရာတို ့ ကိုယ့္ဟာကိုယ္အားလို ့ ျငင္းေနၾကတာေတာ့ ထားပါေတာ့ေလ ။
မိုက္ကယ္အဲရစ္ဟာ သုေတသနသမားတေယာက္ဆိုတာကိုေတာ့ လက္ခံပါတယ္ ။
ဒါေပမဲ ့ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနားမလည္တာေတြ နားလည္တယ္ဆိုလိုက္တာကေတာ့ ရဟန္းေတာ္ေတြ ခဏထားပါအံုးေလ
ဆရာၾကီး ဦးဘခင္ ၊ဆရာၾကီး ဦးကိုေလး (မႏၱေလးတကၠသုိလ္ အဓိပတိေဟာင္း ) ၊ ဆရာမာဃ ၊ လယ္တီ ပ႑ီတ ဦးေမာင္ၾကီး ၊ ဆရာၾကီးဦးေရႊေအာင္ ၊ ေဒါက္တာ မင္းတင္မြန္ ။ ( အမေလး ေရလို ့ရယ္မွ မကုန္) ကစလို ့ ယေန ့တိုင္ သာသနာေရးကို အားစိုက္ ေလ့လာ လုပ္ကိုင္အားထုတ္ေနၾကကုန္ေသာ ဗမာအားလံုးကို ေစာ္ကားတာဘဲ ။
ျပစမ္းပါအံုးဗ်
မိုက္ကယ္အဲရစ္ က ဆရာၾကီး ဦးဘခင္ထက္သာတဲ ့ အခ်က္ေလး တခ်က္ေလာက္
ကိုယ့္လူေျမွာက္တာလဲ ေျမွာက္ေပါ့ကြယ္ ။ ဒါေပမဲ ့ ေဘးဘီေလးလဲ ၾကည့္အံုး

Funny said...

တုံးလွခ်ီလားတင့္ရယ္.. ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြု ဆုိတာ သာမန္ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ကုိ ဆိုလုိမွန္းေတာင္ မသိပဲနဲ ့ ကြန္မန္ ့၀င္ ္ေရးေနေသးတယ္.. မရွက္မေႀကာက္..

tint said...

ဟာ

မိုက္တာဘဲ

တကယ္ ျပင္ညာယွိဂ်ီးနဲ ့ ေတြ ့ရတာ ၀မ္းသာလိုက္တာ

ေျပာျပစမ္းပါအံုး မစ္စတာ ဖန္နီးရယ္

ဘယ္လိုမ်ား ဗမာေတြကို အဆင့္အတန္းခြဲသလဲလို ့ သာမန္ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္က ဘယ္လို

အထူး ..
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြု ကဘယ္လို

ဘယ္လို Criteria ေတြနဲ ့ခြဲလဲဗ်

မစ္စတားး ဖန္နီက ခြဲတတ္တယ္ဆိုေတာ့ တယ္ေတာ္တာဘဲေနာ္ ။

ဘယ္ေက်ာင္းကေန ပထမ ငယ္လတ္ၾကီး နဲ ့ စာခ်တန္းေတြ ေအာင္ခဲ ့သလဲဗ် ။ ေျပာပါအံုး

ေနာက္ျပီး ဘယ္ ယူနီကေန အဲလိုခြဲတဲ ့ ပညာေတြ တတ္လာတာလဲဟင္ ။

ၾကားပရေစဗ်ာ

ဒီမွာ ကိုယ့္လူ

အမည္ခံ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဟုတ္လား

မွတ္ပံုတင္ရံုေလးနဲ ့ ပါးစပ္က ဘုရားေျပာ လက္က ကားယား ေတြ

လက္က ဘုရားတရား ကီးဘုတ္ရိုက္ျပီး ဗိုက္ၾကီးက ပူပူလာတတ္တဲ ့ ကိုယ့္လူ ပတ္၀န္းက်င္က လက္တဆုတ္စာေလာက္ ေလးကို ၾကည့္ျပီး ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ အကုန္လံုးကို သာမန္ ဘာညာ လာမေစာ္ကားနဲ ့ ။

ကိုယ့္လူ ဗမာစာေရးေနထဲက ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ဘာလူမ်ိဳးဆိုတာ သတိထားအံုး ဟုတ္ပလား

tint said...

ဟာ

မိုက္တာဘဲ

တကယ္ ျပင္ညာယွိဂ်ီးနဲ ့ ေတြ ့ရတာ ၀မ္းသာလိုက္တာ

ေျပာျပစမ္းပါအံုး မစ္စတာ ဖန္နီးရယ္

ဘယ္လိုမ်ား ဗမာေတြကို အဆင့္အတန္းခြဲသလဲလို ့ သာမန္ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္က ဘယ္လို

အထူး ..
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြု ကဘယ္လို

ဘယ္လို Criteria ေတြနဲ ့ခြဲလဲဗ်

မစ္စတားး ဖန္နီက ခြဲတတ္တယ္ဆိုေတာ့ တယ္ေတာ္တာဘဲေနာ္ ။

ဘယ္ေက်ာင္းကေန ပထမ ငယ္လတ္ၾကီး နဲ ့ စာခ်တန္းေတြ ေအာင္ခဲ ့သလဲဗ် ။ ေျပာပါအံုး

ေနာက္ျပီး ဘယ္ ယူနီကေန အဲလိုခြဲတဲ ့ ပညာေတြ တတ္လာတာလဲဟင္ ။

ၾကားပရေစဗ်ာ

ဒီမွာ ကိုယ့္လူ

အမည္ခံ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဟုတ္လား

မွတ္ပံုတင္ရံုေလးနဲ ့ ပါးစပ္က ဘုရားေျပာ လက္က ကားယား ေတြ

လက္က ဘုရားတရား ကီးဘုတ္ရိုက္ျပီး ဗိုက္ၾကီးက ပူပူလာတတ္တဲ ့ ကိုယ့္လူ ပတ္၀န္းက်င္က လက္တဆုတ္စာေလာက္ ေလးကို ၾကည့္ျပီး ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ အကုန္လံုးကို သာမန္ ဘာညာ လာမေစာ္ကားနဲ ့ ။

ကိုယ့္လူ ဗမာစာေရးေနထဲက ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ဘာလူမ်ိဳးဆိုတာ သတိထားအံုး ဟုတ္ပလား

tint said...

လုပ္စမ္းပါအံုးကိုေအာင္ဆန္းရဲ ့

Michael Aris ေရးခဲ ့တဲ ့ တိဘက္နဲ ့ ဘူတန္ အေၾကာင္း စာအုပ္ ၁၀အုပ္နီးနီးထဲမွာ Buddhism ကို ဘယ္လို သူသေဘာေပါက္တယ္လို ့ ေျပာတာေလးက ျမန္မာ ေတြထက္ သာလြန္ သေဘာေပါက္တ္ဆိုတာေလး ရွင္းျပပါအံုး

က်န္တာေတြထားဗ်ာ

non-self ( anatta ) ေလးတလံုးထဲ သူရွင္းျပတာေလးကို ခင္ဗ်ားဘယ္မွာေတြ ့ဘူးျပီး ဘာေၾကာင့္ ျမန္မာေတြထက္ သာပါသလဲ ဆိုတာေလး ရွင္းျပပါဗ်ာ

ကြၽန္ေတာ္ဘဲ ဗဟုသုတနည္းလုိ ့မၾကားဘူးသလားလို ့

ေအာင္ဆန္း said...

ေအာ္ တင္႔.. ရယ္

ကိုယ္႔လူနွယ္ တကယ္႔ဆရာႀကီးေတြ နာမည္ေတြနဲ႔ကိုင္ေပါက္မွေတာ႔ က်ဳပ္ဘာမ်ားေၿပာရမတံုး။ က်ဳပ္ေၿပာထားတာ တခ်က္ၿပန္ႀကည္႔အံုး..(ျမန္မာဗုဒဿဓဘာသာေတာင္မွ နားမလည္တဲ့ ဘာသာေရးဆိုင္ရာသမိုင္းေတြကိုနားလည္သူျဖစ္တယ္။ )
က်ဳပ္က ကို္ယ႔္ကိုယ္ကို ေပတံထားေၿပာတာၿဖစ္တဲ႔အတြက္ ကိုယ္႔လူက က်ဳပ္ကို ဘာသာေရးဆိုင္ရာ သမိုင္းမ်ားကိုနားမလည္တဲ႔ ခပ္နိမ္႔နိမ္႔လူလို႔ စြပ္စြဲခ်င္သပဆိုလဲ စြပ္စြဲနိုင္ေပသဗ်ား။ က်ဳပ္ေၿပာတာက ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အဘိမၼာမ်ား (ideology)လုိ႔မသံုးဘူး ဆရာတင္႔ရဲ႕။ သမိုင္းမ်ား (religious history)လို႔ပဲသံုးတယ္။ ဆရာတင္႔ ရြတ္ၿပသြားတဲ႔ နာမည္အႀကီးႀကီးေတြမွာေတာင္ အဘိဓမၼာကိုနားလည္ရင္ နားလည္ေပလိမ္႔မယ္။ သို႔ေပမယ္႔ သမိုင္းမွတ္တမ္းမွတ္ရာ ခိုင္မာစြာနဲ႔ ဘာသာေရးဆိုင္ရာၿဖစ္ေပၚမႈမ်ားကေတာ႔ စနစ္တက် သုေတသနၿပဳထားသူသာလွ်င္ ပိုမိုနားလည္နိုင္မယ္လို႔ပဲ က်ဳပ္ထင္တယ္။ မွားရင္လဲမွားနိုင္ပါတယ္။ ၿမန္မာဆရာႀကီးေတြထဲမွာ မိုက္ကယ္အဲရစ္ေလာက္ေတာ႔ သိရိွနားလည္သူမရိွေလဘူးလို႔ေတာ႔ က်ဳပ္မဆိုလိုတာ တရုတ္ႀကီး ေဘာ္လံုးကြင္းလည္ ပုဆိုးအပံုလိုက္ကၽြတ္ေနသလို အထင္းႀကီးမွန္း စာဖတ္ပရိတ္သတ္ ကနားလည္ပါတယ္ ဆရာႀကီးတင္႔....။

Anonymous said...

ကိုေအာင္ဆန္း ၿပန္ေၿပာထားတာေလး သေဘာက်တယ္။

More Funny said...

ေမာင္တင့္က အသိေခါက္ခက္ အ၀င္နက္.. ဥပမာ တရုတ္အမ်ားစုသည္ ကုလားမ်ားထက္ျဖဴႀကသည္လုိ ့ေျပာတာကုိ ေဘးအိမ္က ခရုသင္းတကုိယ္လုံးျပည့္ေနတဲ့ ကုလားအဘုိးႀကီးက တရုတ္ေတြထက္ ျဖဴတယ္လုိ ့ ထျငင္းသလုိျဖစ္ေနတယ္..

tint said...

ျပင္ညာယွိဂ်ီး

မစ္စတာ ဖန္နီးရယ္
မဆိုင္တဲ ့ ကုလားေတြ တရုပ္ေတြ ဆြဲ မထည့္ပါနဲ ့ကြယ္
(အင္း ဆက္ေျပာရင္ နိုက္ဂ်ီးရီးယားတို ့ကိုးရီးယားတို ့ အေမဂ်ီးကတို ့ပါ ပါလာမဲ ့ ဘရိန္းၾကီးဘဲ )
ေမးတာေလးေျဖပါအံုးေလ။

ဘယ္လိုမ်ား ဗမာေတြကို အဆင့္အတန္းခြဲသလဲလို ့ သာမန္ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္က ဘယ္လို

အထူး ..
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြု ကဘယ္လို

ဘယ္လို Criteria ေတြနဲ ့ခြဲလဲဗ်

မစ္စတားး ဖန္နီက ခြဲတတ္တယ္ဆိုေတာ့ တယ္ေတာ္တာဘဲေနာ္ ။

ဘယ္ေက်ာင္းကေန ပထမ ငယ္လတ္ၾကီး နဲ ့ စာခ်တန္းေတြ ေအာင္ခဲ ့သလဲဗ် ။ ေျပာပါအံုး

ေနာက္ျပီး ဘယ္ ယူနီကေန အဲလိုခြဲတဲ ့ ပညာေတြ တတ္လာတာလဲဟင္ ။

ၾကားပရေစဗ်ာ ။ ဟုတ္ပလား
အေမးတလြဲ အေျဖတလြဲ မလုပ္စမ္းပါနဲ ့ မစ္စတားးဖန္နီးရာ ။ ဟားဟား
( အင္း ပ်င္ိးေနတာ ခုမွ လုူပ်က္ေလးနဲ ့ လာေတြ ့ေနရတယ္ ။ ဟားဟ။
Lucky that I find a way to enjoy my misbegotten time off :P)

tint said...

"ဆရာတင္႔ ရြတ္ၿပသြားတဲ႔ နာမည္အႀကီးႀကီးေတြမွာေတာင္ အဘိဓမၼာကိုနားလည္ရင္ နားလည္ေပလိမ္႔မယ္။ သို႔ေပမယ္႔ သမိုင္းမွတ္တမ္းမွတ္ရာ ခိုင္မာစြာနဲ႔ ဘာသာေရးဆိုင္ရာၿဖစ္ေပၚမႈမ်ားကေတာ႔ စနစ္တက် သုေတသနၿပဳထားသူသာလွ်င္ ပိုမိုနားလည္နိုင္မယ္လို႔ပဲ က်ဳပ္ထင္တယ္။ မွားရင္လဲမွားနိုင္ပါတယ္။"
ေအးေလ ကိုေအာင္ဆန္းရိုးသားစြာ မွားတယ္ဆိုတာကို လက္ခံပါတယ္
ခင္ဗ်ားမွားတာက မိုက္ကယ္အဲရစ္ဟာ သုေတသီတေယာက္ဆိုတာကို သိထားတယ္ ။ ဒါေပမဲ ့ ဘာသာေရးသမိုင္းသုေတသီလို ့ အမွတ္မွားတ တခ်က္ ။
ေနာက္တခ်က္က ကိုယ့္ဗမာျပည္ထဲက ဘာသာေရး ပညာရွင္ေတြရဲ ့ ေလ့လာအားထုတ္မွဳကို မသိမီတာက တခ်က္ကိုး
ဆရာၾကီးေတြကို ခဏေလးဖယ္ထားလိုက္ပါ ။
တေလာက ရဟန္း၀တ္နဲ ့ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့တဲ ့ စာေရးဆရာ ဦးဆန္းလြင္ တေယာက္ထဲရဲ ့ အားထုတ္မွဳကိုဘဲ ခိုင္မာမွဳရွိမရွိ ေလ့လာၾကည့္လိုက္ပါဗ်ာ
မိုက္ကယ္အဲရစ္ေရးခဲ့တဲ ့ စာအုပ္စာရင္းေလးကိုေတာ့ ခုတြဲေပးပါတယ္ ။
ေခါင္းစဥ္ေတြကိုၾကည့္ရင္ဘဲ သူ ဘယ္ဘာသာရဲ ့ သမိုင္းကို သုေတသနျပဳသြားတယ္ဆိုတာ သိသာပါတယ္ ။ အကုန္ေတာ့ ကွြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လဲ မဖတ္ခဲ့ဘူး ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူေလ့လာခဲ့တဲ ့ဘာသာကိုကွြန္ေတာ္ စိတ္မ၀င္စားလို့ဘဲ

tint said...

# Tibetan Studies in Honour of Hugh Richardson. Edited by Michael Aris and Aung San Suu Kyi. Preface by Michael Aris. (1979). Vikas Publishing house, New Delhi.
# "Notes on the History of the Mon-yul Corridor." In: * Tibetan Studies in Honour of Hugh Richardson, pp. 9-20. Edited by Michael Aris and Aung San Suu Kyi. (1979). Vikas Publishing house, New Delhi.
# Hidden Treasures and Secret Lives: A Study of Pemalingpa (1450-1521) and the Sixth Dalai Lama (1683-1706) (1450-1521 and the Sixth Dalai Lama). Kegan Paul; 1st edition (May 1989). ISBN 978-0710303288.
# The Raven Crown: The Origins of Buddhist Monarchy in Bhutan (Hardcover). Serindia Publications (October 1, 2005). ISBN 978-1932476217.
# Lamas, Princes, and Brigands: Joseph Rock's Photographs of the Tibetan Borderlands of China. Joseph F. Rock (Author), Michael Aris (Editor). 1st edition 1982. Reprint: China House Gallery. China Institute in America (June 1992). ISBN 978-0295972091.
# Bhutan, the Early History of a Himalayan Kingdom. (Aris & Phillips Central Asian Studies) (Paperback). Aris & Phillips (May 1979). ISBN 978-0856681998.
# Views of Medieval Bhutan: The Diary and Drawings of Samuel Davis 1783 (Hardcover). Roli Books International (1982).
# High Peaks, Pure Earth: Collected Writings on Tibetan History and Culture (Paperback) by Hugh Richardson (Author), Michael Aris (Author). Serindia Publications (October 1998). ISBN 978-0906026465.
# Ceremonies of the Lhasa Year (Heritage of Tibet) (Paperback) by Hugh Richardson (Author), Michael Aris (Editor). Serindia Publications (June 1994). ISBN 978-0906026298.
# Sources for the history of Bhutan (Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde) (Unknown Binding). Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien, Universität Wien (1986).
# Tibetan studies and resources in Oxford. (6 pages only - unknown publisher and binding)

ေအာင္ဆန္း said...

အင္းဆရာတင့္ကေတာ့ အေတာှကပ္တီးကပ္ဖဲ့ေျပာပါကလား...။ ကိုယ့္ဆရာေျပာမွ က်ုပ္မလဲ ျမန္မာဆရာျကီးေတြရဲ့ျကိုးစားအားထုတ္မွုကို အသိမွတ္မျပုအေလးမထားတဲ့သူျဖစ္ေတာ့တာပဲ။ က်ုပ္တို့လူငယ္ဘဝတံုးက ဘာသာေရးအေပါှ မိရိုးဖလာထက္ပိုျပီးနားလည္လာေအာင္ ပိုမိုသက္ဝင္ယံုျကည္လာေအာင္ ေက်းဇူးျပုခဲ့တဲ့ ဆရာဦးဆန္းလြင္လိုပုဂဿဂိုလ္မ်ိုးရဲ့ေက်းဇူးတရားကိုေမ့စရာလားဗ်ာ။ ကိုယ္တိုင္ မိရိုးဖလာဗုဒဿဒဘာသာျဖစ္ေသာှျငား ဘာကိုမွ ေရလည္လည္နားမလည္ခဲ့ပဲ ရတနာသံုးပါးကို ယံုျကည္ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္လာသူ တစ္ဦးစာအုပ္ေက်းဇူးနဲ့ လူငယ္ဘဝ အမိုက္အမွားအဆိုးမ်ားကို ျဖတ္ေက်ာှခဲ့တာပါ ဆရာတင့္ေရ။ ဘယ္လိုျဖစ္လို့မ်ား ကပ္ဖဲ့ပီး လိုရာကိုဆြဲလို့ က်ုပ္ကို ဒီဆရာျကီးေတြေက်းဇူးမသိတတ္ရာက်သူျဖစ္ေအာင္ ေျပာေနပါလိမ့္....။
ေနာက္တစ္ခုေပါ့ဗ်ာ မိုက္ကယ္အဲရစ္ကို ဘာသာေရးဆိုင္ရာ သမိုင္းသုေတသီ လို့က်ုပ္အထင္မွတ္မွားေနတယ္ဆိုတဲ့ ဟာေလးကို က်ုပ္အထင္မွားေနလား မမွားလား ေကာက္နွုတ္ခ်က္ေလးတခုကိုျပမယ္..လူတိုင္းအလြယ္တကူေတြ့နိုင္တဲ့ ဝီကီထဲက သူ့စာမ်က္နွာထိပ္ဆံုးကပါ
Michael Vaillancourt Aris (b. March 27, 1946, Havana, Cuba – d. March 27, 1999, Oxford, England, UK) was a leading Western authority on Bhutanese, Tibetan, and Himalayan culture, and wrote numerous books on Buddhism in those regions.
ကိုယ့္ဆရာလဲ သူ့စာေတြ တီးဖူးေခါက္ဖူးေနပါလ်က္ ဘာလို့မ်ား မိုက္ကယ္အဲရစ္ဟာ ဗုဒဿဒဘာသာ သမိုင္းဆိုင္ရာမ်ားကို ေလ့လာခဲ့တဲ့ သုေတသီတစ္ေယာက္ဆိုတာ အမွတ္မွားေလစြလို့ေျပာေနတာပါလိမ့္။ သူ့ေလ့လာခဲ့တဲ့ Asian study, Tibetan study ေတြမွာ ဗုဒဿဒဘာသာတိုးတက္ပ်ံ့ပြား ထြန္းကားလာပံုျဖစ္စဉ္သမိုင္းမ်ား ပါဝင္ေနခဲ့တာေတာ့ အထင္အရွားပါပဲ။ ဆရာတင့္ျပတဲ့ စာအုပ္ေတြ ေခါင္းစဉ္ေတြမွာ တိဘက္နဲ့ ဘူတန္ ဖက္က နိုင္ငံေတြသမိုင္းအေျကာင္းပဲပါလို့...ဗုဒဿဒဘာသာျပန့္ပြားတိုးတက္လာပံုသမိုင္းမပါဘူးလို့ ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက္မယ္လို့ေတာ့ ဆရာတင့္ကိုက်ုပ္အထင္မေသးရဲေပါင္..။က်ုပ္တို့အခုေျပာဆိုေနတာေတြက မူလက်ုပ္ေျပာေနတဲ့လမ္းေျကာင္းကေန ေသြဖည္လို့ ေဒါက္တာမိုက္ကယ္အဲရစ္ရဲ့ speciality and publication အေျကာင္းေရာက္ကုန္ပီ .. ကဲ ..ဂေလာက္ပဲဗ်ို့..။
http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Aris

Funny said...

ေမာင္တင့္ေရ..
အခ်ိန္အကုန္မခံႏုိင္လုိ ့မရွင္းျဖစ္တာပါ.. သိပ္အားတုိင္း personal ေတြပါသိပ္စိတ္၀င္စားမေနနဲ ့... (ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ဒုိ ့တင့္ကုိ စိတ္မ၀င္စားဘူးကြယ္ )..လုိရင္းေျပာရရင္ ျမန္မာသာမန္ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဆုိတာ မိဘက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လုိ ့ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္လာျပီး. ဘာမွဗုဒၶဘာသာ အေျခခံေတာင္ မသိ.. ဘာေႀကာင့္ ျမတ္စြာဘုရား ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ပါရမီေတာ္ေတြျဖည့္ျပီး ပြင့္ရလာတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ မွမသိ.. ကံ။ ကံရဲ ့အက်ဳိးေတာင္မွ ေသခ်ာနားမလည္ႀကတ့ဲသူ.. (သစၥာေလးပါးတုိ၊ Eightfold noble path တုိ ့ဆုိတာေ၀လားေ၀း) ၊၊ ဒါေႀကာင့္ ျမန္မာျပည္မွာ နတ္ကေတာ္ေတြ၊ ဘုိးေတာ္ေတြ၊ အလုပ္ျဖစ္ေနႀကတာ အထင္အရွားပါ.. အိမ္ေတြက ဘုရားစင္ေတြႀကည့္လုိက္ရင္ ဘုရား ရုပ္ထုကေသးေသး၊ မဆုိင္တဲ့ ရုပ္ထုေတြ ဘုရားထက္ဦးစားေပးေနႀကတာ အထင္အရွားပါ။ ေျပာရရင္ ေျပာမကုန္ပါဘူး။ ဒီထက္ထင္ရွားတာက ခင္ဗ်ားတုိ ့ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား သတင္းစာထဲမွာ လူႀကီးလူေကာင္းလုပ္ျပိး တည္လုိက္တဲ့ဘုရား ေနာက္ကြယ္က သံဃာေတြကုိ ပစ္မိန္ ့ ဖမ္းမိန္ ့ ေပးေနတာလဲ အပါအ၀င္ေပါ့ဗ်ာ.. (ေျပာရရင္ ဒီအုပ္စုကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာကုိ မျဖစ္ေတာ့ပါဘူးဗ်ာ)
အရွင္သုေမဓာရေသ့ဘ၀ကထဲက သံသရာက ကုိယ္လြတ္ရုန္းလြတ္ေျမာက္လုိရင္ တစ္ဘ၀ထဲ အျပီးလြတ္ေျမာက္နုိင္ပါရဲ ့ အနစ္နာခံျပီး ဘုရားျဖစ္ေအာင္ ပါရမီေတြ ျဖည့္က်င့္ခဲ့တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က ေ၀ေနယ် ေတြ တရားက်င့္ျပီး သံသရာကလြတ္ေျမာက္ေအာင္ ႀကိဴးစားေစခ်င္လုိ ့ဗ်ဳိ.. ကဲ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဘယ္ေလာက္ percent ေလာက္မ်ား ဘုရားကုိ တရားနဲ ့ ပူေဇာ္ျပိး ေက်းဇူးဆပ္ေနႀကပါလဲခင္ဗ်ာ..
မုိက္ကယ္အဲရစ္ non-self ( anatta ) အေႀကာင္းေတာ့ ေမာင္တင့္လုိ စာသိပ္မဖတ္ေတာ့ မသိလုိက္ဘူး.. ေမာင္တင့္ကေတာ့ anatta ကုိ ေတာ္ေတာ္နားလည္ပုံရတယ္.. ဒါေႀကာင့္ တုံးလုိက္တာ တင့္ရယ္လုိ ့ေျပာလုိက္တာ ေမာင္တင့္ရဲ ့ တကယ္မရွိတဲ့ atta (Ego) ထိသြားတာနဲ ့ေဒါအႀကီးအက်ယ္ကန္ျပီး. ဘယ္ယူနီကလဲ ဘာလဲ ထလုပ္ေတာ့တာပဲ.. သတိေလးထား ေမာင္တင့္ေရ.. ဘုရားက ပရိနိဗာန္ မျပဳခင္အထိ အႀကိမ္ေပါင္း ၁၇၉၂ ေဟာခဲ့တာ ဘာလဲ ေမာင္တင့္ သိမယ္ထင္ပါရဲ ့.. အတုိခ်ဳပ္ရရင္ က်ေနာ္ရဲ ့ သာမန္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဆုိတဲ့ Criteria ကေတာ့ အေျခခံ ဗုဒၶဘာသာ အေႀကာင္းမွ ေျခေျချမစ္ျမစ္ မသိ... ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အေျခခံမွ နားမလည္.. တရားမွအားမထုတ္ရေကာင္းမွမသိ.. တဲ့သူေတြ ကုိ ေခၚတာပဲဗ်ဴိ.. ျပည္စုံမွ ျပည္စုံပါလိမ့္မယ္.. ဆုိလုိရင္းကေတာ့ ဒါပဲဗ်ဴိ.. န.အ.ဖ ကုိ ေစာ္တဲ့လူ ငါ့ရန္သူ ဆုိတဲ့ စိတ္ႀကီးကုိလဲ သတိေလးထားျပီး ဆုံးမေပးဦး..

tint said...

ကိုေအာင္ဆန္းရယ္
၂လံုးထဲၾကပ္တယ္ဗ်ာ
ဦးဆန္းလြင္ေတြ ဘာေတြဖတ္ေနတဲ ့သူ ေျပာရတာ အားေတာ့ နာသဗ်ာ ။
က်ြန္ေတာ္တို ့ ျမန္မာအမ်ားစု ကိုးကြယ္ေသာ ေထရ၀ါဒသည္ တိဘက္၊ဘူတန္၊တရုပ္ ၊ ကိုရီးယားနဲ ့ ဂ်ပန္ မွာထြန္းကားေသာ မဟာယာနနဲ ့ အေျခခံမွာေရာ အတြင္းသရုပ္မွာပါ မတူပါဗ်ာ ။
ဒီေတာ့ မတူတာၾကီးကို နွိဳင္းျပီး ျမန္မာေတြထက္သာတယ္လို ့ေတာ ့ ဘယ္လိုမွ အေျပာမခံနိုင္တာ လြန္သလားဗ်ာ

tint said...

မစ္စတားဖန္နီးရယ္
ဘယ္လိုၾကီးလဲကြာ
စထဲက ေျပာထားတယ္
ကိုယ့္လူနားက လက္တဆုပ္စာေလးနဲ ့ ျမန္မာ္ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ညံ့တယ္လို ့ သိမ္းမေျပာပါလို ့နဲ ့ ။ ေနာက္တခါ ကိုယ့္နိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္တခုထဲနဲ ့ ကိုယ့္လို မေအာ္လို ့ ငါ ့ဘက္သားမဟုတ္ ရန္သူ ့လူဘဲလဲ မတြက္နဲ ့ဗ်ာ ။
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေဟာေနက်စကားေလးေတြနဲ ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ တရားေတာ္ျမတ္ကို ကိုးကားသြားတာေတာ့ သာဓုေခၚပါတယ္ေလ ။
ဒါေပမဲ ့ ကိုယ့္ဆရာရယ္ ။
ကိုယ့္ဆရာ ျမင္ေနတာက နအဖလို ့ေခၚတဲ ့ အဖြဲ ့ကအတြင္းအျပင္ ဖ်က္ေနတာကို သာသနာေရးထင္ေနလားဗ်ာ ။ နတ္တို ့ တျခား ဘာသာေရးေရာေထြးမွဳေတြက ေခတ္တိုင္းမွာ ရွိေနမယ္ ။
ခုဒီမွာ ျငင္းေနရတာက အေနာ္ရထာကစလို ့ ႏွစ္ တေထာင္ေက်ာ္ သာသနာခရီးမွာ ကိုရင္တို ့ အထင္ေသးေနတဲ ့ ျမန္မာေတြဘဲ ဒီသာသနာကို မေပ်ာက္မပ်က္ေအာင္ ထိန္းခဲ့ရတာဗ်ာ ။
ကိုရင္ေျပာတဲ ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အေျခခံ နဲ ့ ၀ိပသနာကို လူသာမန္ေတြ အားထုတ္ရတယ္ဆိုတာကို က်ြန္ေတာ္တို ့ လူေတြ သိလာတာက လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးနဲ ့ မိုးညွင္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး လက္ထက္မွပါဗ်ာ ။ ေရရင္ အႏွစ္ တရာ မျပည့္ေသးပါဘူး ။
အဲဒီေတာ့ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ထဲမွာ တရားနဲ ့ ဘုရားကို မပူေဇာ္တာနဲ ့ သာမန္ပါလို ့သတ္မွတ္ခ်င္ရင္ေတာ ့ မစ္စတားဖန္နီးေရ
ေစာလူး၊နရပတိစည္သူ ၊ တရုပ္ေျပးမင္း ၊ မြန့္ျမန္မာ ႏွစ္ ၄၀စစ္ ၊ သိုဟန္ဘြား ခေတ္အင္း၀ ။ဟံသာ၀တီပ်က္တဲ ့ေခတ္ ၊ ငဇကၤာရဲ ့ သာသနာဖ်က္ရန္၊ေညာင္ရမ္းပ်က္ခ်ိန္ ၊ အဂၤလိပ္ေခတ္ဦး လယ္တီဆရာေတာ္မတိုင္ခင္ထိ ၊ သာသနာကိုၾကံ့ၾကံ့ခံ ကာကြယ္ခဲ့တဲ ့ ျမန္မာအားလံုးကို သာမန္လို ့ကိုရင္ သတ္မွတ္မယ္ဆိုရင္ က်ဳပ္ကိုလဲ သာမန္ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္စာရင္းသာ သြင္းေပေတာ့ဗ်ာ

tint said...

သာသနာပ်က္တဲ ့ႏွဳန္းဟာ နအဖလက္ထက္ ႏွစ္ ၂၀မွာ တျခား ဘယ္ေခတ္နဲ ့မွ မတူေအာင္ ပ်က္တယ္ဆိုတာ ဘာမွ ျငင္းစရာမရွိဘူး ။ ဒီေခတ္မွာ သာသနာပ်က္တာဟာ ရွမ္းသိုဟန္ဘြားလက္ထဲထက္ေရာ ၊ လူမ်ိဳးျခား အဂၤလိပ္လက္ထက္ထက္ေရာ ဆိုးတယ္ဆိုတာ အမွန္တရား ။
ဒါေပမဲ ့ ဒီအမွန္တရားက တျခား ၊
ဒါေပမဲ ့ ျပည္တြင္းျပည္မွာ ကိုယ့္သာသနာအတြက္ ၾကံ့ၾကံ့ခံေနတဲ ့ ျမန္မာေတြက မစ္စတား ဖန္နီး အထင္ေသးသလို percent နဲနဲေလးမဟုတ္ဘူးဗ် ။ ဒီလိုစကားမ်ိဳးက ကိုယ့္ အသိုင္းအ၀ိုင္းကြက္ကြက္ေလးသာ ဟုတ္လွဘီထင္ေနတဲ ့ လူေတြစကားဘဲ ။
ေနာက္ဆံုးေျပာရရင္ ခင္ဗ်ားတို ့အာေနလို ့ ကိုယ့္သာသနာရဲ ့ အခက္အခဲ ေတြက ေျပလည္မသြားဘူး ။ တကယ့္ အၾကပ္အတည္းက် ခင္ဗ်ားတို ့ အထင္ေသးေနတဲ ့ သာမန္ ျမန္မာေတြကဘဲ သာသနာေရားရုန္းၾကရတာ ဆိုတာ သတိေလးေပးလိုက္ပါရဲ ့ဗ်ာ

ဟားဟား said...

ဗမာေတြ ကြန္ျပဴတာေရွ႕ထိုင္ျပီး... က်န္တာဘာမွမလုပ္ပဲ အေရမရ အဖတ္မရ ျငင္းနိုင္ေအာင္.. ေခ်ာင္တစ္ေခ်ာင္ကေန အားပါးတရ... မစားရဝခမန္း.... တည္ေနတဲ့သူဟာ... ငေပါအစစ္...
ဒီထက္ပိုျပီး အတတ္နိုင္ဘူး... မလုပ္နိုင္ဘူး... အူး...ဟူး..

ဟ said...

မင္းကေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာေရွ ့မထုိင္ပဲ လက္ႏွိပ္စက္ေရွ ့ထုိင္ေနလားကုလားစုတ္ေရ .. မင္းေကာအရည္ရလား အဖတ္ရလား ေျပာပါဦး...

Anonymous said...

ကတ္ကတ္ကိုလန္ေနတာပဲကြာ... ထမီေလးဘာေလးဝတ္ရင္ အေတာ္ၾကည့္ေကာင္းမယ့္ေကာင္ပဲ.....
ပံုစံေျပာင္းျပီး တိုက္ခိုက္စမ္းပါ...
ဟဲ့ အေပၚက လူငႏြားကိုေျပာတာ...

Anon said...

ၿပီးေတးဝူးလား။ :)

ဟ said...

To Anonymous

September 16, 2009 3:41 PM


မင္းတုိ ့အိမ္က ထမိန္၀တ္တဲ့သူေတြ ကတ္ကတ္လန္ ေနတာကုိဆုိလုိတာလား.. မင္းရဲ ့ကုိေပါကုိ အေျခာက္တုိက္ နာမည္ေတာင္မေဖာ္၀င့္ပဲ ပုဆုိးျခဳံထဲက လက္သီးျပတဲ့ အလုပ္ကေတာ့ ပုံစံေျပာင္းျပီးတုိက္ခုိက္တာလား... ေျပာပါဦး..

ကုိယ္ေရးေနတဲ့ ပုံစံႀကည့္ျပီး ဘယ္သူက ႏြားနဲ ့တူလဲ စဥ္းစား..

Anonymous said...

Hay!don't forget Buddha was from India.Kala Ba.

မိတ္ေဆြ…. စကၤာပူႏုိင္ငံသား ခံယူဖုိ႔ စိတ္ကူးေနသလား။ ဒီစာကုိ အရင္ဖတ္ၾကည့္ဖုိ႔ တုိက္တြန္းပါရေစ။



စကၤာပူႏုိင္ငံေရး တေစ့တေစာင္း သိေကာင္းစရာ...
Websites
Blogs