ပိတ္ရက္မွာ ေတာင္ေတြးေျမာက္ေတြးနဲ႔ စိတ္ထဲဝင္လာတဲ့ ဗေလာင္းဗလဲ ျဖစ္ရပ္ ေျခာက္ခုကုိ နံပါတ္စဥ္အလုိက္ ေရးျပခ်င္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ေသာ ဗေလာင္းဗလဲျဖစ္ရပ္မ်ားဟာ လူအမ်ားရဲ႕ ဘဝကုိ ထိခုိက္ေစၿပီး တခ်ဳိ႕ဗေလာင္းဗလဲကေတာ့ က်ေနာ့္တေယာက္တည္းရဲ႕ စိတ္ကုိ ထိခုိက္ေစ႐ုံမွ်သာ တတ္ႏုိင္ပါတယ္။
(၁) နအဖရဲ႕ အာဏာလႊဲေပးမယ္ဆုိတဲ့ ကတိ
က်ေနာ့္ဘဝမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့ေပ်ာက္လုိ႔ ရမွာမဟုတ္တဲ့ ႀကဳံဖူးသမွ် အႀကီးမားဆုံးေသာ ဗေလာင္းဗလဲႀကီး တခုပါ။ (၈ ရက္ ၈ လ ၁၉၈၈) ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးကုိ လက္နက္အင္အားသုံး ေသြးထြက္သံယုိ အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္နင္းၿပီး အာဏာသိမ္းခဲ့တဲ့ စစ္အစုိးရဟာ ပါတီစုံဒီမုိကေရစီေရြးေကာက္ပြဲကုိ ေခၚေပးမယ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးတာနဲ႔ အႏုိင္ရတဲ့ ပါတီကုိ အာဏာလႊဲေပးၿပီး စစ္တန္းလ်ားကုိ ခ်က္ခ်င္းျပန္သြားမွာျဖစ္ေၾကာင္း ကတိကဝတ္ေတြ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ တတုိင္းျပည္လုံးေထာက္ခံမႈနဲ႔ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အျပတ္အသတ္ အႏုိင္ရတဲ့အခါ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားဟာ သူရဲေဘာေၾကာင္စြာ ကုိယ့္တံေတြးကုိယ္ျပန္မ်ဳိၿပီး အာဏာလႊဲေပးဖုိ႔ ျငင္းဆန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီဗေလာင္းဗလဲေၾကာင့္ လူေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ ဘဝေတြကုိ ဆုိးဝါးတဲ့ အက်ဳိးသက္ေရာက္ခဲ့တယ္ဆုိတာ အထူးေျပာစရာလုိမယ္မထင္ပါဘူး။
(၂) ကုိေပါ ကန္႔ကြက္မဲေပးျခင္း
နံပါတ္ႏွစ္ကေတာ့ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲပါ။
အဲဒီဗေလာင္းဗလဲအတြက္ အခုထက္ထိ စိတ္ထဲမွာ ေတြးမိတုိင္း မခံခ်ိမခံသာျဖစ္ရပါတယ္။ ဘာလဲဆုိေတာ့ နအဖ စစ္အစုိးရရဲ႕ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအတည္ျပဳေရးအတြက္ လူထုဆႏၵခံယူပြဲလုပ္တဲ့အခါ က်ေနာ့္ရဲ႕ မူလဆႏၵက အဲဒီဆႏၵခံယူပြဲကုိ သပိတ္ေမွာက္ဖုိ႔ ဆႏၵပါ။ ကုိယ္တုိင္လည္း မဲသြားမေပးဘူး။ သူမ်ားေတြကုိလည္း မဲမေပးၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းမယ္ေပါ႔။ သပိတ္ေမွာက္ဖုိ႔ ဆႏၵျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းေတြထဲမွာ မဲသြားေပးျခင္းအားျဖင့္ နအဖအစုိးရရဲ႕ လမ္းျပေျမပုံုကုိ တရားဝင္ေအာင္ လုပ္ေပးရာ က်သြားမွာကုိ စုိးရိမ္မိတာကတေၾကာင္း၊ သူတုိ႔ ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပုံကုိ လုံးဝမေထာက္ခံႏုိင္တာကတေၾကာင္း၊ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ ဒီဆႏၵခံယူပြဲဟာ ပြင့္လင္းျမင္သာရွိမႈနဲ႔ တရားမွ်တမႈ လုံးဝရွိမွာ မဟုတ္တာကုိ သိေနတာကတေၾကာင္း စတဲ့ အေၾကာင္းေတြ ပါဝင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆႏၵခံယူပြဲ နီးလာတဲ့အခ်ိန္မွာ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က သြားေရာက္ ကန္႔ကြက္မဲ ထည့္ၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းလာတဲ့အခါ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ မူဝါဒကုိ ဝန္းရံရမယ္ဆုိတဲ့အသိနဲ႔ ကုိယ့္ရဲ႕ မူလဆႏၵနဲ႔ၾကားမွာ မျပတ္မသား လြန္ဆြဲေနခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကန္႔ကြက္မဲသြားထည့္မိပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ေနာင္တရမိၿပီး စိတ္ထဲမွာ အင္မတန္လည္း မခံခ်ိမခံသာျဖစ္ရပါတယ္။ မိမိရဲ႕ မျပတ္သားမႈအတြက္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကုိ လက္ၫႇဳိးထုိးတာမဟုတ္ပါ။ လူတြင္ပါလုိ႔ ႏြားက်ားကုိက္ဆုိသလုိ မိမိဘာသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မျပတ္သားခဲ့ဘဲ ဗေလာင္းဗလဲလုပ္ခဲ့မိတာကုိ ဆုိလုိျခင္းမွ်သာပါ။ ေနာင္ဆုိရင္ ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာေျပာ ကုိယ့္ဆႏၵအတုိင္းပဲ ကုိယ္လုပ္ဖုိ႔ အားခဲထားပါတယ္။ က်ေနာ့္ရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲလုပ္ရပ္ရဲ႕ အက်ဳိးဆက္အတြက္ တျခားသူေတြကုိ ထိခုိက္ေကာင္း ထိခုိက္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုအေျခအေနမွာေတာ့ က်ေနာ့္စိတ္ကုိ ျပန္လည္ထိခုိက္ေစျခင္းက ပုိပါတယ္။
(၃) ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၊ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္း၊ ဦးစိန္လွဦးနဲ႔ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္း
ဧရာဝတီအြန္လုိင္းမဂၢဇင္းက အင္တာဗ်ဴးမွာ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္းက ေျပာတယ္။ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းဆုိတာ တကယ္ေတာ့ သူရယ္၊ ဦးခင္ေမာင္ေဆြရယ္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဦးစိန္လွဦးရယ္ အဓိက ေရးဆြဲခဲ့တာပါတဲ့။ အဲဒီအဆုိ ဟုတ္မဟုတ္ကုိေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က တာဝန္ရွိသူေတြကပဲ အတည္ျပဳႏုိင္မွာပါ။ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းမွာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကုိ နအဖအေနနဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳဖုိ႔၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္တကြ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလုံးကုိ ျပန္လႊတ္ေပးဖုိ႔၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံမွာပါတဲ့ ဒီမုိကေရစီနဲ႔မညီတဲ့ အခ်က္ေတြကုိ ျပန္လည္ေဆြးေႏြးညႇိႏႈိင္းၿပီး ျပင္ဆင္ေပးဖုိ႔၊ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကာလအတြင္းမွာ ျပည္တြင္းျပည္ပက လြတ္လပ္တဲ့ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူမ်ားကုိ ခြင့္ျပဳဖုိ႔ စတဲ့ ေတာင္းဆုိခ်က္ေတြကုိ လုိက္ေလ်ာပါမွ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ဖုိ႔ စဥ္းစားမယ္လုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ အခုအဲဒီအခ်က္ေတြအားလုံးကုိ နအဖက ဘာတခုမွ် မလုိက္ေလ်ာတဲ့အျပင္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒေတြထုတ္ၿပီး ထပ္မံဖိႏွိပ္လာတဲ့အတြက္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဝင္မၿပဳိင္ဖုိ႔၊ တရားဝင္ပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံမတင္ဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းကုိ သူတုိ႔ေရးခဲ့တာပါလုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ေနတဲ့ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၊ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္းနဲ႔ ဦးစိန္လွဦးတုိ႔က “ခုတမ်ဳိး ေတာ္ၾကာတမ်ဳိး” ဗေလာင္းဗလဲလုပ္ၿပီး မ်က္ႏွာေျပာင္စြာနဲ႔ ပါတီအသစ္ေထာင္ကာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ဖုိ႔ စုိင္းျပင္းေနပါၿပီ။ စကားမစပ္ႀကဳံလုိ႔ေျပာရရင္ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက က်ေနာ္မဲေပးခဲ့တဲ့ အင္းစိန္မဲဆႏၵနယ္ အမွတ္(၂)က ဒီခ်ဳပ္ ကုိယ္စားလွယ္က ဦးစိန္လွဦးပါခင္ဗ်ား။ အဲဒီတုန္းက အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကုိ ကုိယ္စားျပဳတဲ့ သူ႕ကုိမဲေပးခဲ့ရတာ က်ေနာ့္ေထာက္ခံမဲ “သန” တယ္လုိ႔ အခုေတာ့ ခံစားေနရပါတယ္။
ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္းကလည္း ဧရာဝတီအင္တာဗ်ဴးထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ထိ ဗေလာင္းဗလဲ ေျပာသလဲဆုိေတာ့… ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းက ဒီအခ်က္ ဒီအခ်က္ေတြကုိ လုိက္ေလ်ာရင္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ဖုိ႔ စဥ္းစားမယ္လုိ႔ပဲေျပာခဲ့တာ…တဲ့။ ဒီအခ်က္ေတြကုိ မလုိက္ေလ်ာရင္ ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္ဘူးလုိ႔ မေျပာထားဘူး….တဲ့။ မွားပါတယ္ ေဒါက္တာရယ္...ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးႀကီး ေသသင့္ပါတယ္လုိ႔သာ ေျပာရမလားမသိ။ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ ယုံၾကည္စရာမေကာင္းတဲ့၊ မ႐ုိးသားတဲ့၊ ခုတမ်ဳိး ေတာ္ၾကာတမ်ဳိးေျပာတတ္တဲ့ အတုိက္အခံႏုိင္ငံေရးသမားဆုိတာရွိရင္ ဒီလုိလူမ်ဳိးပါလားလုိ႔ေတာင္ မွတ္သားႏုိင္ဖြယ္ပါ။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲလုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ ဆုိးက်ဳိးေတြ အေျမာက္အျမား ျဖစ္ေပၚေစဦးမွာေတာ့ အေသအခ်ာပါ။
(၄) စကၤာပူအစုိးရရဲ႕ ပီအာရ္ ေပၚလစီ
လြန္ခဲ့တဲ့ ၈ ႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ အခ်ိန္ကအထိ စကၤာပူမွာ ပီအာရ္ (အၿမဲတမ္းေနထုိင္ခြင့္) က်ဖုိ႔ဆုိတာ အေတာ္အတန္ ခက္ခဲပါတယ္။ ပီအာရ္က်ဖုိ႔ အရည္အခ်င္းသတ္မွတ္ခ်က္ေတြကုိ တရားဝင္ထုတ္ျပန္ေၾကညာထားတာမ်ဳိးမရွိေပမယ့္ စကၤာပူမွာ ေနထုိင္တဲ့ လုပ္သက္ကလည္း အတန္အသင့္ရွိရမယ္။ ဝင္ေငြအဆင့္အတန္းကလည္း မဆုိးရဘူး။ စကၤာပူက ဘြဲ႕၊ ဒီပလုိမာ လက္မွတ္တခုခုကုိ ပုိင္ဆုိင္ရမယ္။ ေရွးတုန္းက အဲသလုိ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေလာက္အတြင္းမွာ စကၤာပူအစုိးရက ပီအာရ္ေတြကုိ ေဖာခ်င္းေသာခ်င္း ခ်ေပးခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြအၾကားမွာ ဟာသ တခုေတာင္ေပၚလာတယ္။ “အုိင္စီေအ(လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရး၊ လဝက)အေဆာက္အဦးေရွ႕က လမ္းေတာင္ ျဖတ္မေလွ်ာက္ရဲဘူး။ လက္ကုိ ဖမ္းဆြဲၿပီး ပီအာရ္ခ်ေပးလုိက္မွာ စုိးလုိ႔” ဆုိတာမ်ဳိးေပါ႔။ အက်ဳိးဆက္အေနနဲ႔ စကၤာပူမွာ လူဦးေရ အဆမတန္ တုိးတက္လာၿပီး ဘတ္စ္ကား၊ မီးရထား၊ စားေသာက္ဆုိင္၊ အုိးအိမ္ စတာေတြအားလုံးမွာ လူေတြ ၾကပ္ညပ္ကုန္ပါေတာ့တယ္။ ဒီၾကားထဲ စီးပြားပ်က္ကပ္ကလည္း ဆုိက္လုိက္ေသးေတာ့ အလုပ္လက္မဲ့ႏႈန္းထားျမင့္တက္လာတဲ့အခါ ေဒသခံ စကၤာပူႏုိင္ငံသားေတြအတြက္ သူတုိ႔အစုိးရရဲ႕ ႏုိင္ငံျခားသားအလုပ္သမားငွားရမ္းမႈ မူဝါဒကုိ ေဝဖန္စရာ၊ ကန္႔ကြက္စရာ ျဖစ္လာေတာ့တာေပါ႔။ အဲသည္မွာတင္ပဲ စကၤာပူအစုိးရရဲ႕ လဝက ေပၚလစီဟာ ခ်က္ခ်င္း ဂ ငယ္ေကြ႕ေကြ႕ၿပီး ပီအာရ္ခ်ထားမႈကုိ တင္းၾကပ္လာေတာ့တာပါပဲ။ ဒီအထိကေတာ့ သူ႕ႏုိင္ငံ၊ သူ႕လုိအပ္မႈအရ ေပၚလစီေျပာင္းရတာဆုိေတာ့ ကုိယ္က ႏုိင္ငံျခားသားလည္း ျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္ ေဝဖန္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ေတြထဲမွာ၊ အသိေတြထဲမွာ ပီအာရ္မိဘႏွစ္ပါးကေန (စကၤာပူမွာ)ေမြးလာတဲ့ ကေလးကုိ ပီအာရ္ခ်မေပးတဲ့အတြက္ မၾကာခဏဆုိသလုိ အုိင္စီေအကုိ သြားၿပီး ကေလးအတြက္ Social Visit pass သက္တမ္းတုိးေနရတဲ့ လူေတြရဲ႕ ဒုကၡကုိ ျမင္ရတဲ့အခါမွာေတာ့ စကၤာပူအစုိးရရဲ႕ လဝက ေပၚလစီ ဗေလာင္းဗလဲကုိ ေမးခြန္းထုတ္စရာ ေပၚလာပါတယ္။ ပီအာရ္ခ်တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တင္းၾကပ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္….လုပ္ခ်င္သလုိ လုပ္ၾကပါ။ ဒါေပမယ့္ ပီအာရ္မိဘႏွစ္ပါးက (စကၤာပူမွာ)ေမြးလာတဲ့ ကေလးကုိ ပီအာရ္ခ်မေပးတာကေတာ့ လူေတြကုိ အလုပ္မ႐ႈပ္႐ႈပ္ေအာင္ သက္သက္ ညစ္ရာက်ေနပါတယ္လုိ႔သာ ေျပာခ်င္ပါေတာ့တယ္။
(၅) သီးေလးသီးနဲ႔ ဗေလာင္းဗလဲ
နံပါတ္ ၅ အေနနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ သီးေလးသီးရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲကုိ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ သိၾကတဲ့အတုိင္း သီးေလးသီး ျမန္မာျပည္ကထြက္လာေတာ့ စကၤာပူမွာ အရင္ဆုံးလာ ကျပ တာမုိ႔လား။ သူတုိ႔ရဲ႕ ပတ္စ္ပုိ႔၊ ေလယာဥ္လက္မွတ္ စတာေတြအားလုံးအတြက္ စကၤာပူက စီစဥ္သူေတြ အိပ္ကပ္ထဲက အရင္းစုိက္ထုတ္ၿပီး ေခၚၾကတာပါ။ ဒီေရာက္ေတာ့ ေခၚတဲ့လူေတြမွာ တာဝန္ရွိတဲ့အေလ်ာက္ သူတုိ႔ သေဘာထားကုိ အတိအလင္း ေဆြးေႏြးရပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံထဲကုိ ျပန္ဝင္ဖုိ႔ ဆႏၵရွိမရွိ၊ ဒုကၡသည္ခံဖုိ႔၊ ႏုိင္ငံေရးခုိလႈံခြင့္ေလွ်ာက္ဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိမရွိ ေပါ႔။ ဒီေမးခြန္းေတြကုိ ေမးရတာက အေၾကာင္းရွိပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ ျမန္မာျပည္ထဲကုိ ျပန္ဝင္ဖုိ႔ ဆႏၵရွိတယ္ဆုိရင္ ျပက္လုံးျပက္တဲ့ေနရာမွာ သတိထားျပက္ဖုိ႔အတြက္ရယ္၊ မီဒီယာေတြနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးတဲ့ေနရာမွာ စကားအေျပာအဆုိ သတိထားဖုိ႔ရယ္အတြက္ပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိတာ့ သူတုိ႔ ျပန္သြားဖုိ႔ရည္ရြယ္ထားတယ္ဆုိရင္ ျပည္ပက စီစဥ္သူေတြကေတာ့ ျပည္ပမွာ လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္ က်န္ရစ္မယ္။ သူတုိ႔ကေတာ့ ပရိသတ္အႀကဳိက္ လုိက္ျပက္ၿပီး ေထာင္ထဲဝင္သြားရတယ္ဆုိတာမ်ဳိး မျဖစ္ေစလုိတဲ့အတြက္ ႀကဳိတင္ၿပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေမးျမန္းေဆြးေႏြးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္က ျပန္မယ့္ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာတဲ့အေလ်ာက္ စီစဥ္သူေတြကလည္း အဲဒီအခ်က္ကုိ ထည့္စဥ္းစားၿပီး ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးနဲ႔ မီဒီယာေတြနဲ႔ ေတြ႕ဆုံရာမွာပါ ဂ႐ုတစုိက္ စီစဥ္ခဲ့့ပါတယ္။
ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္း ျပည္ပပြဲစဥ္ခရီးေတြအတြင္း သီးေလးသီးဟာ မီဒီယာအင္တာဗ်ဴးေတြအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ “သူတို႔ဟာ အမ်ားထင္သလုိ ျပည္ပမွာ ခုိလႈံခြင့္ ေတာင္းၿပီး ေနမယ့္လူေတြမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာျပည္ကုိ ျပန္ၿပီး ျမန္မာျပည္သူေတြကုိ ေဖ်ာ္ေျဖမွာျဖစ္ေၾကာင္း” တေလွ်ာက္လုံး ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒီစကားကုိ ၾကားကာစကေတာ့ သီးေလးသီးရဲ႕ သတၱိကုိ ေလးစားမိပါတယ္။ ျပည္တြင္းျပည္ပက ျမန္မာျပည္သူေတြအေနနဲ႔ သီးေလးသီးရဲဲ႕ သတၱိကုိ အတုယူသင့္တယ္ေပါ႔ေလ။ ဒါေပမယ့္ ၂၀၀၈ ႏွစ္ဦးပုိင္းကတည္းက ထြက္လာလုိက္တဲ့ သီးေလးသီးဟာ အခုအခ်ိန္အထိ ျပည္ပမွာပဲ ရွိေနပါေသးတယ္။ ျမန္မာျပည္ကုိ ျပန္ၿပီး ျမန္မာျပည္သူလူထုကုိ ေဖ်ာ္ေျဖမယ္ဆုိတဲ့ သူတုိ႔စကားဟာလည္း ေလလႈိင္းထဲကလာၿပီး ေလလႈိင္းထဲမွာပဲ ေပ်ာက္ပ်က္သြားပုံရပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ဘာမွ မေျပာခဲ့ဘဲ ျပည္ပမွာ ဆက္လက္ေနထုိင္တယ္ဆုိရင္လည္း သူတုိ႔ကုိ ဘယ္သူကမွ ဘာမွ ေျပာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ျပန္ဖုိ႔ ဆႏၵလည္း မရွိဘဲ ဘာေၾကာင့္ အဲသည္လုိ ပါးစပ္ကေန ဗလြတ္ရႊတ္တြ ေျပာထြက္ခဲ့သလဲဆုိတာ သီးေလးသီးကုိယ္တုိင္မွအပ အျခားသူကေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ သိႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
(၆) ေမၿငိမ္းရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲ
ေမၿငိမ္းဆုိတာက စာေရးဆရာမ၊ တကၠသိုလ္ဆရာမေဟာင္း၊ ဘေလာ့ဂါ ေဒၚေမၿငိမ္းပါ။ ဆရာမေမၿငိမ္း ဘေလာ့ဂ္ေရးခဲ့တဲ့ တေလွ်ာက္လုံးမွာေရာ၊ ျပည္ပက အင္တာနက္မဂၢဇင္းေတြမွာ ေရးတဲ့ စာေတြကုိ ဖတ္မိသမွ်လုိလုိကုိ အခုအခ်ိန္အထိ က်ေနာ္ႏွစ္ၿခဳိက္ခဲ့တာေတြခ်ည္းပါ။ (သူကုိယ္တုိင္က သူ႕ကုိယ့္သူႏုိင္ငံေရးသမားလုိ႔ မခံယူေပမယ့္) သူ႕ဘေလာ့ဂ္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ သူ႕ခံစားခ်က္၊ သူ႕အယူအဆ၊ သူ႕အျမင္ေတြကုိ ေရးတဲ့အခါတုိင္း က်ေနာ္နဲ႔ ထပ္တူက်လြန္းလုိ႔၊ ႏွစ္သက္လြန္းလုိ႔ ကြန္မင့္က႑မွာ မၾကာခဏဆုိသလုိ သြားေရာက္ေထာက္ခံေရးသားေလ့ရွိပါတယ္။ အဲသည္လုိ ေထာက္ခံလြန္းလုိ႔ နအဖ ဘက္ေတာ္သားျဖစ္ဟန္တူတဲ့ သူမ်ားနဲ႔ ေမၿငိမ္းကုိလည္း မုန္းတီးဟန္တူတဲ့ သူမ်ားက “ကုိေပါ… ခင္ဗ်ား သူ႕ကုိ ဘလုိင္းႀကီး ပင့္မေနနဲ႔” ဆုိတဲ့ ကြန္မင့္မ်ဳိး အေရးခံရတဲ့အထိပါပဲ။
ဒါေပမယ့္ ဆရာမေမၿငိမ္း ဘေလာ့ဂ္မွာ က်ေနာ့္စိတ္ကုိ ထိခုိက္ေစတဲ့ ဗေလာင္းဗလဲတခု ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲသည္ ဗေလာင္းဗလဲက တျခားသူေတြကုိေတာ့ ထိခုိက္ခ်င္မွ ထိခုိက္မွာပါ။ အေသးအမႊားကိစၥေလးလုိ႔လည္း ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္စိတ္ကုိေတာ့ ႀကီးႀကီးမားမား ထိခုိက္ေစပါတယ္။
ဘာလဲဆုိေတာ့….. အဲသည္တေလာက ညီလင္းဆက္နဲ႔ ေမၿငိမ္းတုိ႔ “ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ” ဆုိတဲ့ အသုံးအႏႈန္းက အစျပဳလုိ႔ ၿငိၾကတယ္ဆုိပါေတာ့။ က်ေနာ္က ေဖ့စ္ဘုတ္ေတြ ဘာေတြအထိ တက္မဖတ္လုိ႔ အေၾကာင္းစုံ မသိရေပမယ့္… အဲဒီအခ်ိန္က ေဖ့စ္ဘုတ္သုံးသူ မဒမ္ေပါအေျပာနဲ႔ ကုိယ္ဖတ္မိတာေတြ ဆက္စပ္ေတြးၾကည့္မိတဲ့အခါ အဲသည္ကိစၥမွာ က်ေနာ္က ေမၿငိမ္းမွန္တယ္ယူဆတဲ့အေလ်ာက္ ေမၿငိမ္းဖက္မွာ ရပ္ပါတယ္။ ညီလင္းဆက္ကုိ က်ေနာ္ႀကဳိက္တာမွန္ေပမယ့္ အရာတုိင္းမွာေတာ့ ညီလင္းဆက္နဲ႔ က်ေနာ္ကလည္း ထပ္တူက်တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။
အဲသည္လုိ ညီလင္းဆက္ကိစၥက အစျပဳလုိ႔ ေမၿငိမ္းေရးတဲ့ ပုိ႔စ္ေတြတုိင္းမွာ ေမၿငိမ္းကုိ မလုိလားသူမ်ားက ကြန္မင့္ေတြနဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ လာေရာက္တုိက္ခုိက္တာကုိလည္း က်ေနာ္သတိထားမိပါတယ္။ အရင္ကလည္း နအဖ ဘက္ေတာ္သားေတြ ဒီလုိပဲ လာေရာက္တုိက္ခုိက္ေနၾကမုိ႔ ဆရာမေမၿငိမ္းက လုံးဝ ၿဖဳံမွာမဟုတ္ဘူးလုိ႔လည္း က်ေနာ္တြက္ဆထားၿပီးသားပါ။ ဒီၾကားထဲမွာ ေမၿငိမ္းက “ေပးသူယူသူ ေနာက္ဆက္တြဲ” ဆုိတဲ့ ပုိ႔စ္မွာ ကြန္မင့္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ သူမရဲ႕ သေဘာထားကုိ ေျပာရာမွာ...
“ေနာက္တခုက ေလာက္ေလာက္လားလား ေဝဖန္တာမ်ဳိးလည္း မဟုတ္ၾကေလေတာ့ မွတ္သားစရာလည္း မရွိ...။ ဒီေတာ့ Blog စည္တယ္လုိ႔ပဲ သေဘာထားလုိက္ေတာ့တယ္..။ ..................................................................... ....................................................................................... .......................................................... ကဲ... Comment ခ်င္ၾကေသးသူမ်ား... ႀကဳိဆုိပါတယ္ဗ်ားးးး” လုိ႔ ေရးထားတာေတြ႕ရေတာ့ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆုိပုိင္ခြင့္ကုိ အေလးထားသူတေယာက္အေနနဲ႔ ဆရာမရဲ႕ သေဘာထားကုိေရာ၊ အေဝဖန္ခံႏုိင္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ကုိပါ ပုိၿပီး သေဘာက်မိပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ မၾကာလုိက္ပါဘူး။ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းတာက ဆရာမဘေလာ့ဂ္မွာ ကြန္မင့္ေတြကုိ ပိတ္ထားတာ ေတြ႕ရေတာ့တာပါပဲ။ က်ေနာ္သုံးတဲ့ ကြန္ျပဴတာေတြမွာ ကြန္မင့္ဖတ္မရတာေၾကာင့္ေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ေလာက္ဘူးလုိ႔ တြက္ဆရတာပဲ။
ဒီကိစၥကလည္း ေျပာရရင္ သီးေလးသီး အျဖစ္တုန္းကလုိပဲ။ ဘေလာ့ဂါ တေယာက္အေနနဲ႔ သူ႕ဘေလာ့ဂ္မွာ ကြန္မင့္ေတြကုိ ပိတ္ျခင္း၊ မပိတ္ျခင္းက သူ႕လြတ္လပ္ခြင့္ပဲ။ ဆရာမေမၿငိမ္းမွာလည္း သူ႔ပုိ႔စ္ထဲမွာ ေရးခဲ့ဖူးတဲ့အတုိင္း သူ႕ဘေလာ့ဂ္ကုိ နည္းပညာအရ ကူညီေပးေနတဲ့ တပည့္သားခ်င္း၊ မိတ္ေဆြေတြရဲ႕ ဆႏၵကုိ မလြန္ဆန္ႏုိင္လုိ႔ ကြန္မင့္ေတြကုိ ပိတ္လုိက္ရတာလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလုိေတြးရင္လည္း ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီဗေလာင္းဗလဲက က်ေနာ့္စိတ္ကုိ ဘာေၾကာင့္ထိခုိက္ေစသလဲဆုိေတာ့…. ဆရာမေမၿငိမ္းဟာ ျမန္မာျပည္မွာ နာမည္ႀကီး စာေရးဆရာတေယာက္ျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္ စာေပစိစစ္ေရးရဲ႕ ဆုိးရြားမႈကုိ သာမန္ဘေလာ့ဂါေတြထက္ ပိုသိသူျဖစ္တာက တခ်က္၊ ေနာက္လြတ္လပ္စြာေျပာဆုိပုိင္ခြင့္ကုိ အေလးထားသူျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ က်ေနာ္ယုံၾကည္တာက တခ်က္၊ ေနာက္ၿပီး ေဝဖန္မႈကုိ မေၾကာက္ရြံ႕သူ၊ စိတ္ထဲရွိတဲ့အတုိင္း အမွန္ကုိ မေၾကာက္မရြံ႕ေျပာရဲသူျဖစ္တယ္ဆုိတာ အတိတ္က သူမရဲ႕ အျပဳအမူအေျပာအဆုိ လုပ္ရပ္ေတြကတဆင့္ သိႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့အခ်က္… စတဲ့အခ်က္ေတြကုိ က်ေနာ္သိထားေတာ့ ဒီကိစၥမွာ သာမန္ဘေလာ့ဂါတေယာက္က ကြန္မင့္ေတြကုိ ပိတ္လုိက္ရင္ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လုိမွ ေနမွာမဟုတ္ေပမယ့္ ဆရာမေမၿငိမ္းက ပိတ္လုိက္တဲ့အခါ က်ေနာ့္အ႐ႈိက္ကုိ လက္သီးနဲ႔ထုိးလုိက္သလုိ၊ စစ္ေျမျပင္မွာ ကုိယ့္ရဲ႕ ရွားရွားပါးပါး တုိက္ေဖာ္ရဲေဘာ္တေယာက္ က်ဆုံးသြားသလုိ ရင္ထဲမွာ အေတာ္ေလး ေအာင့္ၿပီး ႏွေျမာသတလည္း ျဖစ္မိပါတယ္။
ဒါေတြဟာ ႐ုံးပိတ္ရက္မွာ ေတာင္ေတြးေျမာက္ေတြး ေလွ်ာက္စဥ္းစားရင္း ရင္ကုိလာမွန္တဲ့ အေျပာင္းအလဲ ဗေလာင္းဗလဲ ေျခာက္ခု အေၾကာင္း ေရးျပလုိက္တာပါ။
(၁) နအဖရဲ႕ အာဏာလႊဲေပးမယ္ဆုိတဲ့ ကတိ
က်ေနာ့္ဘဝမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့ေပ်ာက္လုိ႔ ရမွာမဟုတ္တဲ့ ႀကဳံဖူးသမွ် အႀကီးမားဆုံးေသာ ဗေလာင္းဗလဲႀကီး တခုပါ။ (၈ ရက္ ၈ လ ၁၉၈၈) ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးကုိ လက္နက္အင္အားသုံး ေသြးထြက္သံယုိ အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္နင္းၿပီး အာဏာသိမ္းခဲ့တဲ့ စစ္အစုိးရဟာ ပါတီစုံဒီမုိကေရစီေရြးေကာက္ပြဲကုိ ေခၚေပးမယ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးတာနဲ႔ အႏုိင္ရတဲ့ ပါတီကုိ အာဏာလႊဲေပးၿပီး စစ္တန္းလ်ားကုိ ခ်က္ခ်င္းျပန္သြားမွာျဖစ္ေၾကာင္း ကတိကဝတ္ေတြ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ တတုိင္းျပည္လုံးေထာက္ခံမႈနဲ႔ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အျပတ္အသတ္ အႏုိင္ရတဲ့အခါ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားဟာ သူရဲေဘာေၾကာင္စြာ ကုိယ့္တံေတြးကုိယ္ျပန္မ်ဳိၿပီး အာဏာလႊဲေပးဖုိ႔ ျငင္းဆန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီဗေလာင္းဗလဲေၾကာင့္ လူေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ ဘဝေတြကုိ ဆုိးဝါးတဲ့ အက်ဳိးသက္ေရာက္ခဲ့တယ္ဆုိတာ အထူးေျပာစရာလုိမယ္မထင္ပါဘူး။
(၂) ကုိေပါ ကန္႔ကြက္မဲေပးျခင္း
နံပါတ္ႏွစ္ကေတာ့ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲပါ။
အဲဒီဗေလာင္းဗလဲအတြက္ အခုထက္ထိ စိတ္ထဲမွာ ေတြးမိတုိင္း မခံခ်ိမခံသာျဖစ္ရပါတယ္။ ဘာလဲဆုိေတာ့ နအဖ စစ္အစုိးရရဲ႕ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအတည္ျပဳေရးအတြက္ လူထုဆႏၵခံယူပြဲလုပ္တဲ့အခါ က်ေနာ့္ရဲ႕ မူလဆႏၵက အဲဒီဆႏၵခံယူပြဲကုိ သပိတ္ေမွာက္ဖုိ႔ ဆႏၵပါ။ ကုိယ္တုိင္လည္း မဲသြားမေပးဘူး။ သူမ်ားေတြကုိလည္း မဲမေပးၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းမယ္ေပါ႔။ သပိတ္ေမွာက္ဖုိ႔ ဆႏၵျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းေတြထဲမွာ မဲသြားေပးျခင္းအားျဖင့္ နအဖအစုိးရရဲ႕ လမ္းျပေျမပုံုကုိ တရားဝင္ေအာင္ လုပ္ေပးရာ က်သြားမွာကုိ စုိးရိမ္မိတာကတေၾကာင္း၊ သူတုိ႔ ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပုံကုိ လုံးဝမေထာက္ခံႏုိင္တာကတေၾကာင္း၊ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ ဒီဆႏၵခံယူပြဲဟာ ပြင့္လင္းျမင္သာရွိမႈနဲ႔ တရားမွ်တမႈ လုံးဝရွိမွာ မဟုတ္တာကုိ သိေနတာကတေၾကာင္း စတဲ့ အေၾကာင္းေတြ ပါဝင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆႏၵခံယူပြဲ နီးလာတဲ့အခ်ိန္မွာ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က သြားေရာက္ ကန္႔ကြက္မဲ ထည့္ၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းလာတဲ့အခါ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ မူဝါဒကုိ ဝန္းရံရမယ္ဆုိတဲ့အသိနဲ႔ ကုိယ့္ရဲ႕ မူလဆႏၵနဲ႔ၾကားမွာ မျပတ္မသား လြန္ဆြဲေနခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကန္႔ကြက္မဲသြားထည့္မိပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ေနာင္တရမိၿပီး စိတ္ထဲမွာ အင္မတန္လည္း မခံခ်ိမခံသာျဖစ္ရပါတယ္။ မိမိရဲ႕ မျပတ္သားမႈအတြက္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကုိ လက္ၫႇဳိးထုိးတာမဟုတ္ပါ။ လူတြင္ပါလုိ႔ ႏြားက်ားကုိက္ဆုိသလုိ မိမိဘာသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မျပတ္သားခဲ့ဘဲ ဗေလာင္းဗလဲလုပ္ခဲ့မိတာကုိ ဆုိလုိျခင္းမွ်သာပါ။ ေနာင္ဆုိရင္ ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာေျပာ ကုိယ့္ဆႏၵအတုိင္းပဲ ကုိယ္လုပ္ဖုိ႔ အားခဲထားပါတယ္။ က်ေနာ့္ရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲလုပ္ရပ္ရဲ႕ အက်ဳိးဆက္အတြက္ တျခားသူေတြကုိ ထိခုိက္ေကာင္း ထိခုိက္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုအေျခအေနမွာေတာ့ က်ေနာ့္စိတ္ကုိ ျပန္လည္ထိခုိက္ေစျခင္းက ပုိပါတယ္။
(၃) ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၊ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္း၊ ဦးစိန္လွဦးနဲ႔ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္း
ဧရာဝတီအြန္လုိင္းမဂၢဇင္းက အင္တာဗ်ဴးမွာ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္းက ေျပာတယ္။ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းဆုိတာ တကယ္ေတာ့ သူရယ္၊ ဦးခင္ေမာင္ေဆြရယ္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဦးစိန္လွဦးရယ္ အဓိက ေရးဆြဲခဲ့တာပါတဲ့။ အဲဒီအဆုိ ဟုတ္မဟုတ္ကုိေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က တာဝန္ရွိသူေတြကပဲ အတည္ျပဳႏုိင္မွာပါ။ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းမွာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကုိ နအဖအေနနဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳဖုိ႔၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္တကြ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလုံးကုိ ျပန္လႊတ္ေပးဖုိ႔၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံမွာပါတဲ့ ဒီမုိကေရစီနဲ႔မညီတဲ့ အခ်က္ေတြကုိ ျပန္လည္ေဆြးေႏြးညႇိႏႈိင္းၿပီး ျပင္ဆင္ေပးဖုိ႔၊ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကာလအတြင္းမွာ ျပည္တြင္းျပည္ပက လြတ္လပ္တဲ့ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူမ်ားကုိ ခြင့္ျပဳဖုိ႔ စတဲ့ ေတာင္းဆုိခ်က္ေတြကုိ လုိက္ေလ်ာပါမွ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ဖုိ႔ စဥ္းစားမယ္လုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ အခုအဲဒီအခ်က္ေတြအားလုံးကုိ နအဖက ဘာတခုမွ် မလုိက္ေလ်ာတဲ့အျပင္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒေတြထုတ္ၿပီး ထပ္မံဖိႏွိပ္လာတဲ့အတြက္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဝင္မၿပဳိင္ဖုိ႔၊ တရားဝင္ပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံမတင္ဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းကုိ သူတုိ႔ေရးခဲ့တာပါလုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ေနတဲ့ ဦးခင္ေမာင္ေဆြ၊ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္းနဲ႔ ဦးစိန္လွဦးတုိ႔က “ခုတမ်ဳိး ေတာ္ၾကာတမ်ဳိး” ဗေလာင္းဗလဲလုပ္ၿပီး မ်က္ႏွာေျပာင္စြာနဲ႔ ပါတီအသစ္ေထာင္ကာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ဖုိ႔ စုိင္းျပင္းေနပါၿပီ။ စကားမစပ္ႀကဳံလုိ႔ေျပာရရင္ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက က်ေနာ္မဲေပးခဲ့တဲ့ အင္းစိန္မဲဆႏၵနယ္ အမွတ္(၂)က ဒီခ်ဳပ္ ကုိယ္စားလွယ္က ဦးစိန္လွဦးပါခင္ဗ်ား။ အဲဒီတုန္းက အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကုိ ကုိယ္စားျပဳတဲ့ သူ႕ကုိမဲေပးခဲ့ရတာ က်ေနာ့္ေထာက္ခံမဲ “သန” တယ္လုိ႔ အခုေတာ့ ခံစားေနရပါတယ္။
ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္းကလည္း ဧရာဝတီအင္တာဗ်ဴးထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ထိ ဗေလာင္းဗလဲ ေျပာသလဲဆုိေတာ့… ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာစာတမ္းက ဒီအခ်က္ ဒီအခ်က္ေတြကုိ လုိက္ေလ်ာရင္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ဖုိ႔ စဥ္းစားမယ္လုိ႔ပဲေျပာခဲ့တာ…တဲ့။ ဒီအခ်က္ေတြကုိ မလုိက္ေလ်ာရင္ ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္ဘူးလုိ႔ မေျပာထားဘူး….တဲ့။ မွားပါတယ္ ေဒါက္တာရယ္...ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးႀကီး ေသသင့္ပါတယ္လုိ႔သာ ေျပာရမလားမသိ။ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ ယုံၾကည္စရာမေကာင္းတဲ့၊ မ႐ုိးသားတဲ့၊ ခုတမ်ဳိး ေတာ္ၾကာတမ်ဳိးေျပာတတ္တဲ့ အတုိက္အခံႏုိင္ငံေရးသမားဆုိတာရွိရင္ ဒီလုိလူမ်ဳိးပါလားလုိ႔ေတာင္ မွတ္သားႏုိင္ဖြယ္ပါ။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲလုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ ဆုိးက်ဳိးေတြ အေျမာက္အျမား ျဖစ္ေပၚေစဦးမွာေတာ့ အေသအခ်ာပါ။
(၄) စကၤာပူအစုိးရရဲ႕ ပီအာရ္ ေပၚလစီ
လြန္ခဲ့တဲ့ ၈ ႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ အခ်ိန္ကအထိ စကၤာပူမွာ ပီအာရ္ (အၿမဲတမ္းေနထုိင္ခြင့္) က်ဖုိ႔ဆုိတာ အေတာ္အတန္ ခက္ခဲပါတယ္။ ပီအာရ္က်ဖုိ႔ အရည္အခ်င္းသတ္မွတ္ခ်က္ေတြကုိ တရားဝင္ထုတ္ျပန္ေၾကညာထားတာမ်ဳိးမရွိေပမယ့္ စကၤာပူမွာ ေနထုိင္တဲ့ လုပ္သက္ကလည္း အတန္အသင့္ရွိရမယ္။ ဝင္ေငြအဆင့္အတန္းကလည္း မဆုိးရဘူး။ စကၤာပူက ဘြဲ႕၊ ဒီပလုိမာ လက္မွတ္တခုခုကုိ ပုိင္ဆုိင္ရမယ္။ ေရွးတုန္းက အဲသလုိ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ေလာက္အတြင္းမွာ စကၤာပူအစုိးရက ပီအာရ္ေတြကုိ ေဖာခ်င္းေသာခ်င္း ခ်ေပးခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြအၾကားမွာ ဟာသ တခုေတာင္ေပၚလာတယ္။ “အုိင္စီေအ(လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရး၊ လဝက)အေဆာက္အဦးေရွ႕က လမ္းေတာင္ ျဖတ္မေလွ်ာက္ရဲဘူး။ လက္ကုိ ဖမ္းဆြဲၿပီး ပီအာရ္ခ်ေပးလုိက္မွာ စုိးလုိ႔” ဆုိတာမ်ဳိးေပါ႔။ အက်ဳိးဆက္အေနနဲ႔ စကၤာပူမွာ လူဦးေရ အဆမတန္ တုိးတက္လာၿပီး ဘတ္စ္ကား၊ မီးရထား၊ စားေသာက္ဆုိင္၊ အုိးအိမ္ စတာေတြအားလုံးမွာ လူေတြ ၾကပ္ညပ္ကုန္ပါေတာ့တယ္။ ဒီၾကားထဲ စီးပြားပ်က္ကပ္ကလည္း ဆုိက္လုိက္ေသးေတာ့ အလုပ္လက္မဲ့ႏႈန္းထားျမင့္တက္လာတဲ့အခါ ေဒသခံ စကၤာပူႏုိင္ငံသားေတြအတြက္ သူတုိ႔အစုိးရရဲ႕ ႏုိင္ငံျခားသားအလုပ္သမားငွားရမ္းမႈ မူဝါဒကုိ ေဝဖန္စရာ၊ ကန္႔ကြက္စရာ ျဖစ္လာေတာ့တာေပါ႔။ အဲသည္မွာတင္ပဲ စကၤာပူအစုိးရရဲ႕ လဝက ေပၚလစီဟာ ခ်က္ခ်င္း ဂ ငယ္ေကြ႕ေကြ႕ၿပီး ပီအာရ္ခ်ထားမႈကုိ တင္းၾကပ္လာေတာ့တာပါပဲ။ ဒီအထိကေတာ့ သူ႕ႏုိင္ငံ၊ သူ႕လုိအပ္မႈအရ ေပၚလစီေျပာင္းရတာဆုိေတာ့ ကုိယ္က ႏုိင္ငံျခားသားလည္း ျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္ ေဝဖန္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ေတြထဲမွာ၊ အသိေတြထဲမွာ ပီအာရ္မိဘႏွစ္ပါးကေန (စကၤာပူမွာ)ေမြးလာတဲ့ ကေလးကုိ ပီအာရ္ခ်မေပးတဲ့အတြက္ မၾကာခဏဆုိသလုိ အုိင္စီေအကုိ သြားၿပီး ကေလးအတြက္ Social Visit pass သက္တမ္းတုိးေနရတဲ့ လူေတြရဲ႕ ဒုကၡကုိ ျမင္ရတဲ့အခါမွာေတာ့ စကၤာပူအစုိးရရဲ႕ လဝက ေပၚလစီ ဗေလာင္းဗလဲကုိ ေမးခြန္းထုတ္စရာ ေပၚလာပါတယ္။ ပီအာရ္ခ်တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တင္းၾကပ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္….လုပ္ခ်င္သလုိ လုပ္ၾကပါ။ ဒါေပမယ့္ ပီအာရ္မိဘႏွစ္ပါးက (စကၤာပူမွာ)ေမြးလာတဲ့ ကေလးကုိ ပီအာရ္ခ်မေပးတာကေတာ့ လူေတြကုိ အလုပ္မ႐ႈပ္႐ႈပ္ေအာင္ သက္သက္ ညစ္ရာက်ေနပါတယ္လုိ႔သာ ေျပာခ်င္ပါေတာ့တယ္။
(၅) သီးေလးသီးနဲ႔ ဗေလာင္းဗလဲ
နံပါတ္ ၅ အေနနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ သီးေလးသီးရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲကုိ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ သိၾကတဲ့အတုိင္း သီးေလးသီး ျမန္မာျပည္ကထြက္လာေတာ့ စကၤာပူမွာ အရင္ဆုံးလာ ကျပ တာမုိ႔လား။ သူတုိ႔ရဲ႕ ပတ္စ္ပုိ႔၊ ေလယာဥ္လက္မွတ္ စတာေတြအားလုံးအတြက္ စကၤာပူက စီစဥ္သူေတြ အိပ္ကပ္ထဲက အရင္းစုိက္ထုတ္ၿပီး ေခၚၾကတာပါ။ ဒီေရာက္ေတာ့ ေခၚတဲ့လူေတြမွာ တာဝန္ရွိတဲ့အေလ်ာက္ သူတုိ႔ သေဘာထားကုိ အတိအလင္း ေဆြးေႏြးရပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံထဲကုိ ျပန္ဝင္ဖုိ႔ ဆႏၵရွိမရွိ၊ ဒုကၡသည္ခံဖုိ႔၊ ႏုိင္ငံေရးခုိလႈံခြင့္ေလွ်ာက္ဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိမရွိ ေပါ႔။ ဒီေမးခြန္းေတြကုိ ေမးရတာက အေၾကာင္းရွိပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ ျမန္မာျပည္ထဲကုိ ျပန္ဝင္ဖုိ႔ ဆႏၵရွိတယ္ဆုိရင္ ျပက္လုံးျပက္တဲ့ေနရာမွာ သတိထားျပက္ဖုိ႔အတြက္ရယ္၊ မီဒီယာေတြနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးတဲ့ေနရာမွာ စကားအေျပာအဆုိ သတိထားဖုိ႔ရယ္အတြက္ပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိတာ့ သူတုိ႔ ျပန္သြားဖုိ႔ရည္ရြယ္ထားတယ္ဆုိရင္ ျပည္ပက စီစဥ္သူေတြကေတာ့ ျပည္ပမွာ လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္ က်န္ရစ္မယ္။ သူတုိ႔ကေတာ့ ပရိသတ္အႀကဳိက္ လုိက္ျပက္ၿပီး ေထာင္ထဲဝင္သြားရတယ္ဆုိတာမ်ဳိး မျဖစ္ေစလုိတဲ့အတြက္ ႀကဳိတင္ၿပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေမးျမန္းေဆြးေႏြးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္က ျပန္မယ့္ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာတဲ့အေလ်ာက္ စီစဥ္သူေတြကလည္း အဲဒီအခ်က္ကုိ ထည့္စဥ္းစားၿပီး ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးနဲ႔ မီဒီယာေတြနဲ႔ ေတြ႕ဆုံရာမွာပါ ဂ႐ုတစုိက္ စီစဥ္ခဲ့့ပါတယ္။
ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္း ျပည္ပပြဲစဥ္ခရီးေတြအတြင္း သီးေလးသီးဟာ မီဒီယာအင္တာဗ်ဴးေတြအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ “သူတို႔ဟာ အမ်ားထင္သလုိ ျပည္ပမွာ ခုိလႈံခြင့္ ေတာင္းၿပီး ေနမယ့္လူေတြမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာျပည္ကုိ ျပန္ၿပီး ျမန္မာျပည္သူေတြကုိ ေဖ်ာ္ေျဖမွာျဖစ္ေၾကာင္း” တေလွ်ာက္လုံး ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒီစကားကုိ ၾကားကာစကေတာ့ သီးေလးသီးရဲ႕ သတၱိကုိ ေလးစားမိပါတယ္။ ျပည္တြင္းျပည္ပက ျမန္မာျပည္သူေတြအေနနဲ႔ သီးေလးသီးရဲဲ႕ သတၱိကုိ အတုယူသင့္တယ္ေပါ႔ေလ။ ဒါေပမယ့္ ၂၀၀၈ ႏွစ္ဦးပုိင္းကတည္းက ထြက္လာလုိက္တဲ့ သီးေလးသီးဟာ အခုအခ်ိန္အထိ ျပည္ပမွာပဲ ရွိေနပါေသးတယ္။ ျမန္မာျပည္ကုိ ျပန္ၿပီး ျမန္မာျပည္သူလူထုကုိ ေဖ်ာ္ေျဖမယ္ဆုိတဲ့ သူတုိ႔စကားဟာလည္း ေလလႈိင္းထဲကလာၿပီး ေလလႈိင္းထဲမွာပဲ ေပ်ာက္ပ်က္သြားပုံရပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ဘာမွ မေျပာခဲ့ဘဲ ျပည္ပမွာ ဆက္လက္ေနထုိင္တယ္ဆုိရင္လည္း သူတုိ႔ကုိ ဘယ္သူကမွ ဘာမွ ေျပာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ျပန္ဖုိ႔ ဆႏၵလည္း မရွိဘဲ ဘာေၾကာင့္ အဲသည္လုိ ပါးစပ္ကေန ဗလြတ္ရႊတ္တြ ေျပာထြက္ခဲ့သလဲဆုိတာ သီးေလးသီးကုိယ္တုိင္မွအပ အျခားသူကေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ သိႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
(၆) ေမၿငိမ္းရဲ႕ ဗေလာင္းဗလဲ
ေမၿငိမ္းဆုိတာက စာေရးဆရာမ၊ တကၠသိုလ္ဆရာမေဟာင္း၊ ဘေလာ့ဂါ ေဒၚေမၿငိမ္းပါ။ ဆရာမေမၿငိမ္း ဘေလာ့ဂ္ေရးခဲ့တဲ့ တေလွ်ာက္လုံးမွာေရာ၊ ျပည္ပက အင္တာနက္မဂၢဇင္းေတြမွာ ေရးတဲ့ စာေတြကုိ ဖတ္မိသမွ်လုိလုိကုိ အခုအခ်ိန္အထိ က်ေနာ္ႏွစ္ၿခဳိက္ခဲ့တာေတြခ်ည္းပါ။ (သူကုိယ္တုိင္က သူ႕ကုိယ့္သူႏုိင္ငံေရးသမားလုိ႔ မခံယူေပမယ့္) သူ႕ဘေလာ့ဂ္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ သူ႕ခံစားခ်က္၊ သူ႕အယူအဆ၊ သူ႕အျမင္ေတြကုိ ေရးတဲ့အခါတုိင္း က်ေနာ္နဲ႔ ထပ္တူက်လြန္းလုိ႔၊ ႏွစ္သက္လြန္းလုိ႔ ကြန္မင့္က႑မွာ မၾကာခဏဆုိသလုိ သြားေရာက္ေထာက္ခံေရးသားေလ့ရွိပါတယ္။ အဲသည္လုိ ေထာက္ခံလြန္းလုိ႔ နအဖ ဘက္ေတာ္သားျဖစ္ဟန္တူတဲ့ သူမ်ားနဲ႔ ေမၿငိမ္းကုိလည္း မုန္းတီးဟန္တူတဲ့ သူမ်ားက “ကုိေပါ… ခင္ဗ်ား သူ႕ကုိ ဘလုိင္းႀကီး ပင့္မေနနဲ႔” ဆုိတဲ့ ကြန္မင့္မ်ဳိး အေရးခံရတဲ့အထိပါပဲ။
ဒါေပမယ့္ ဆရာမေမၿငိမ္း ဘေလာ့ဂ္မွာ က်ေနာ့္စိတ္ကုိ ထိခုိက္ေစတဲ့ ဗေလာင္းဗလဲတခု ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲသည္ ဗေလာင္းဗလဲက တျခားသူေတြကုိေတာ့ ထိခုိက္ခ်င္မွ ထိခုိက္မွာပါ။ အေသးအမႊားကိစၥေလးလုိ႔လည္း ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္စိတ္ကုိေတာ့ ႀကီးႀကီးမားမား ထိခုိက္ေစပါတယ္။
ဘာလဲဆုိေတာ့….. အဲသည္တေလာက ညီလင္းဆက္နဲ႔ ေမၿငိမ္းတုိ႔ “ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ” ဆုိတဲ့ အသုံးအႏႈန္းက အစျပဳလုိ႔ ၿငိၾကတယ္ဆုိပါေတာ့။ က်ေနာ္က ေဖ့စ္ဘုတ္ေတြ ဘာေတြအထိ တက္မဖတ္လုိ႔ အေၾကာင္းစုံ မသိရေပမယ့္… အဲဒီအခ်ိန္က ေဖ့စ္ဘုတ္သုံးသူ မဒမ္ေပါအေျပာနဲ႔ ကုိယ္ဖတ္မိတာေတြ ဆက္စပ္ေတြးၾကည့္မိတဲ့အခါ အဲသည္ကိစၥမွာ က်ေနာ္က ေမၿငိမ္းမွန္တယ္ယူဆတဲ့အေလ်ာက္ ေမၿငိမ္းဖက္မွာ ရပ္ပါတယ္။ ညီလင္းဆက္ကုိ က်ေနာ္ႀကဳိက္တာမွန္ေပမယ့္ အရာတုိင္းမွာေတာ့ ညီလင္းဆက္နဲ႔ က်ေနာ္ကလည္း ထပ္တူက်တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။
အဲသည္လုိ ညီလင္းဆက္ကိစၥက အစျပဳလုိ႔ ေမၿငိမ္းေရးတဲ့ ပုိ႔စ္ေတြတုိင္းမွာ ေမၿငိမ္းကုိ မလုိလားသူမ်ားက ကြန္မင့္ေတြနဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ လာေရာက္တုိက္ခုိက္တာကုိလည္း က်ေနာ္သတိထားမိပါတယ္။ အရင္ကလည္း နအဖ ဘက္ေတာ္သားေတြ ဒီလုိပဲ လာေရာက္တုိက္ခုိက္ေနၾကမုိ႔ ဆရာမေမၿငိမ္းက လုံးဝ ၿဖဳံမွာမဟုတ္ဘူးလုိ႔လည္း က်ေနာ္တြက္ဆထားၿပီးသားပါ။ ဒီၾကားထဲမွာ ေမၿငိမ္းက “ေပးသူယူသူ ေနာက္ဆက္တြဲ” ဆုိတဲ့ ပုိ႔စ္မွာ ကြန္မင့္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ သူမရဲ႕ သေဘာထားကုိ ေျပာရာမွာ...
“ေနာက္တခုက ေလာက္ေလာက္လားလား ေဝဖန္တာမ်ဳိးလည္း မဟုတ္ၾကေလေတာ့ မွတ္သားစရာလည္း မရွိ...။ ဒီေတာ့ Blog စည္တယ္လုိ႔ပဲ သေဘာထားလုိက္ေတာ့တယ္..။ ..................................................................... ....................................................................................... .......................................................... ကဲ... Comment ခ်င္ၾကေသးသူမ်ား... ႀကဳိဆုိပါတယ္ဗ်ားးးး” လုိ႔ ေရးထားတာေတြ႕ရေတာ့ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆုိပုိင္ခြင့္ကုိ အေလးထားသူတေယာက္အေနနဲ႔ ဆရာမရဲ႕ သေဘာထားကုိေရာ၊ အေဝဖန္ခံႏုိင္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ကုိပါ ပုိၿပီး သေဘာက်မိပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ မၾကာလုိက္ပါဘူး။ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းတာက ဆရာမဘေလာ့ဂ္မွာ ကြန္မင့္ေတြကုိ ပိတ္ထားတာ ေတြ႕ရေတာ့တာပါပဲ။ က်ေနာ္သုံးတဲ့ ကြန္ျပဴတာေတြမွာ ကြန္မင့္ဖတ္မရတာေၾကာင့္ေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ေလာက္ဘူးလုိ႔ တြက္ဆရတာပဲ။
ဒီကိစၥကလည္း ေျပာရရင္ သီးေလးသီး အျဖစ္တုန္းကလုိပဲ။ ဘေလာ့ဂါ တေယာက္အေနနဲ႔ သူ႕ဘေလာ့ဂ္မွာ ကြန္မင့္ေတြကုိ ပိတ္ျခင္း၊ မပိတ္ျခင္းက သူ႕လြတ္လပ္ခြင့္ပဲ။ ဆရာမေမၿငိမ္းမွာလည္း သူ႔ပုိ႔စ္ထဲမွာ ေရးခဲ့ဖူးတဲ့အတုိင္း သူ႕ဘေလာ့ဂ္ကုိ နည္းပညာအရ ကူညီေပးေနတဲ့ တပည့္သားခ်င္း၊ မိတ္ေဆြေတြရဲ႕ ဆႏၵကုိ မလြန္ဆန္ႏုိင္လုိ႔ ကြန္မင့္ေတြကုိ ပိတ္လုိက္ရတာလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလုိေတြးရင္လည္း ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီဗေလာင္းဗလဲက က်ေနာ့္စိတ္ကုိ ဘာေၾကာင့္ထိခုိက္ေစသလဲဆုိေတာ့…. ဆရာမေမၿငိမ္းဟာ ျမန္မာျပည္မွာ နာမည္ႀကီး စာေရးဆရာတေယာက္ျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္ စာေပစိစစ္ေရးရဲ႕ ဆုိးရြားမႈကုိ သာမန္ဘေလာ့ဂါေတြထက္ ပိုသိသူျဖစ္တာက တခ်က္၊ ေနာက္လြတ္လပ္စြာေျပာဆုိပုိင္ခြင့္ကုိ အေလးထားသူျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ က်ေနာ္ယုံၾကည္တာက တခ်က္၊ ေနာက္ၿပီး ေဝဖန္မႈကုိ မေၾကာက္ရြံ႕သူ၊ စိတ္ထဲရွိတဲ့အတုိင္း အမွန္ကုိ မေၾကာက္မရြံ႕ေျပာရဲသူျဖစ္တယ္ဆုိတာ အတိတ္က သူမရဲ႕ အျပဳအမူအေျပာအဆုိ လုပ္ရပ္ေတြကတဆင့္ သိႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့အခ်က္… စတဲ့အခ်က္ေတြကုိ က်ေနာ္သိထားေတာ့ ဒီကိစၥမွာ သာမန္ဘေလာ့ဂါတေယာက္က ကြန္မင့္ေတြကုိ ပိတ္လုိက္ရင္ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လုိမွ ေနမွာမဟုတ္ေပမယ့္ ဆရာမေမၿငိမ္းက ပိတ္လုိက္တဲ့အခါ က်ေနာ့္အ႐ႈိက္ကုိ လက္သီးနဲ႔ထုိးလုိက္သလုိ၊ စစ္ေျမျပင္မွာ ကုိယ့္ရဲ႕ ရွားရွားပါးပါး တုိက္ေဖာ္ရဲေဘာ္တေယာက္ က်ဆုံးသြားသလုိ ရင္ထဲမွာ အေတာ္ေလး ေအာင့္ၿပီး ႏွေျမာသတလည္း ျဖစ္မိပါတယ္။
ဒါေတြဟာ ႐ုံးပိတ္ရက္မွာ ေတာင္ေတြးေျမာက္ေတြး ေလွ်ာက္စဥ္းစားရင္း ရင္ကုိလာမွန္တဲ့ အေျပာင္းအလဲ ဗေလာင္းဗလဲ ေျခာက္ခု အေၾကာင္း ေရးျပလုိက္တာပါ။











