“ေန၀င္း”
ေန၀င္း ကုိ ရြာထဲက အမ်ားစုက “မေန” ဟု ေခၚၾကသည္။ က်ေနာ့္ထက္ ၈ ႏွစ္ခန္႔ႀကီးသည္။ လူပုံက ျဖဴျဖဴႏြဲ႕ႏြဲ႕၊ လမ္းေလွ်ာက္လွ်င္လည္း ကႏြဲ႕ကလ်။ ရယ္ျပန္လွ်င္လည္း ခုိးခုိးခစ္ခစ္။ ေန၀င္းသည္ လြတ္လပ္ေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရွိသည့္၊ “ေဂး”မ်ားကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းမရွိသည့္ ႏုိင္ငံမ်ားတြင္သာ လူျဖစ္ခြင့္ရခဲ့ပါက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဂး ဘ၀ကုိ ခံယူေကာင္း ခံယူေပမည္။ ယခုလုိ မပြင့္လင္းေသာ ျမန္မာလူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္၊ အထူးသျဖင့္ ႐ုိးရာအစြဲႀကီးလြန္းေသာ ေက်းေတာရြာငယ္ကေလး တခုတြင္ လူလာျဖစ္သည့္အတြက္ ေန၀င္းသည္ ေပၚတင္မေဂးရဲရွာ။ တိတ္တိတ္ပုန္းသာ ေဂး ရရွာသည္။
လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း၂၀ ေက်ာ္ က်ေနာ္ ရြာမွ ထြက္ခြာခဲ့ေသာအခ်ိန္က ေန၀င္းသည္ မူလတန္းျပ ဆရာ အျဖစ္ႏွင့္ က်န္ရစ္ခဲ့ေပသည္။ ရွပ္အကၤ်ီအျဖဴ၊ ပုဆုိးအစိမ္း ၀တ္လ်က္ က်ေနာ့္အိမ္ေရွ႕မွ ျဖတ္၍ စက္ဘီးနင္းကာ ေက်ာင္းတက္ေသာ ေက်ာင္းဆရာ ေန၀င္း၏ ပုံရိပ္သည္ မေန႔တေန႔ကလုိပင္ က်ေနာ့္ မ်က္စိတြင္ ျမင္ေယာင္လ်က္ရွိေသးသည္။
***********************************************************
“မ်ဳိးမ်ဳိး”
မ်ဳိးမ်ဳိးကေတာ့ က်ေနာ့္ညီ ၀မ္းကြဲ။ က်ေနာ္ႏွင့္ အသက္မတိမ္းမယိမ္း။ ငယ္ငယ္တုန္းကဆုိလွ်င္ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္က ဓါတ္မတည့္။ ၀ုိင္းထဲတြင္ ခ်ေပးလုိက္သည့္ ၾကက္ႏွစ္ေကာင္လုိ ျမင္တာႏွင့္ ေျပးခြပ္ခ်င္ေနသည္။ မူလတန္း ေက်ာင္းသားဘ၀က မ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ က်ေနာ္ မသတ္ပုတ္သည့္ေန႔မရွိ။ က်ေနာ့္လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ဒီေကာင္ ဖူးေယာင္ၿပီး ျပန္သြားရသလုိ၊ သူ႕လက္ခ်က္ေၾကာင့္ က်ေနာ့္မ်က္ႏွာတြင္ ေသြးစုိ႔ေနေသာ အစင္းရာ ဗရပြႏွင့္ အိမ္ျပန္ခဲ့ရေပါင္းလည္း မ်ားေပၿပီ။ မ်ဳိးမ်ဳိးအေမက က်ေနာ့္မိခင္အား “ မေစာရွင္၊ ေတာ့္သားေလး မ်ဳိးမ်ဳိးကုိ လုပ္လုိက္တာ ဟုိမွာ မ်က္ႏွာတခု လုံးလည္း ျမင္မေကာင္းဘူး” လုိ႔ တုိင္ေတာေတာ့... အေမက “အမေလး အတင္ရယ္၊ ညည္းသားလုပ္ထားတာလည္း ငါ႔သား မ်က္ႏွာမွာ ရစရာ မရွိပါဘူးေအ” လုိ႔ ျပန္ေျဖသတဲ့။ အဲဒီက်မွ မ်ဳိးမ်ဳိးအေမက ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ေမာၿပီး “ က်ဳပ္ကလည္း မ်ဳိးမ်ဳိးကုိ ေမးၾကည့္ပါတယ္။ ငါ႔သားႏွယ္...ဟုိက နင့္ကုိ ဒီေလာက္ထု႐ုိက္ေနတာ၊ နင္က ဘာမွ ျပန္မလုပ္ဘဲ ၿငိမ္ခံခဲ့ရသလား လုိ႔ ဆုိေတာ့ မ်ဳိးမ်ဳိးက.."ဟာ၊ အေမကလဲ၊ က်ေနာ္လည္း ဘယ္ခံပါ႔မလဲ။ က်ေနာ္ ျပန္ကုတ္လုိက္တာ ဟုိေကာင့္မ်က္ႏွာမွာလည္း အစင္းေတြခ်ည္း ပါဘဲ..လုိ႔ ေျပာတယ္” တဲ့။
မွတ္မွတ္ရရ အေမတုိ႔ ေဆြမ်ဳိးတစု စုေပါင္းၿပီး သားေတြကုိ ရွင္ျပဳတုန္းကေတာင္ မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ က်ေနာ္ တခ်ီတေမာင္း ေက်ာင္းေပၚမွာ ကုိရင္ဘ၀ နဲ႔ သတ္ပြဲႀကီး ဆင္ႏႊဲလုိက္ရေသးတယ္။
မ်ဳိးမ်ဳးိတုိ႔အိမ္က တေန႔ ေက်ာင္းမွာ ဆရာေတာ္ေတြနဲ႔ ကုိရင္ေတြအားလုံးကုိ ေန႔ဆြမ္းကပ္ တယ္။ ကုိရင္၀ုိင္းမွာ အတူထုိင္ၿပီး ဆြမ္းစားေနရင္းက ဘယ္လုိကေန ဘယ္လုိ ၿငိတယ္မသိဘူး၊ ဆြမ္းစားရင္း တန္းလန္း ထသတ္ၾကတာ ဟင္းခြက္ေတြလည္း ေမွာက္၊ သကၤန္းေတြလည္း ေပက်ံကုန္တယ္။ ဘုန္းႀကီး၀ုိင္းမွာ ဆြမ္းဘုန္းေပးေနတဲ့ ဦးဇင္းေလးက မေနသာဘဲ ထလာၿပီး ႏွစ္ေယာက္လုံးကို ဆြဲၿပီး နဘန္က်င္းေပးလုိက္ေတာ့မွ ပြဲၿပီးသြားတယ္။ ဟုိေကာင္လည္း အဲဒီညေနဘဲ ကိုရင္လူထြက္သြားတာ။
အဲ...က်ေနာ္ လူထြက္ရပုံကေတာ့ ငုိခ်င္းေလးခ်ၿပီး ထြက္လုိက္ရတာ။ ျဖစ္ပုံက ဒီလုိ.. က်ေနာ္ငယ္ငယ္က က်ေနာ့္အစ္မေတြက က်ေနာ့္ကုိ ရြယ္တူမိန္းကေလးေတြနဲ႔ စရင္ေနာက္ ရင္ အင္မတန္ ရွက္တတ္တာ (အခုနဲ႔ တျခားစီ)။ အဲသည္တုန္းက သူတုိ႔ ေနာက္ေနတာက က်ေနာ္နဲ႔ တတန္းထဲ ရြာေတာင္ပုိင္းက သန္းလွ။ သူ႕အေဖက ျမန္မာေဆးဆရာႀကီး ဦးၾသဘ တဲ့။ အဲဒီ သန္းလွနဲ႔ စေနာက္ရင္ က်ေနာ္အရမ္းရွက္တယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ က်ေနာ့္ ကုိရင္ဘြဲ႕က ရွင္ၾသဘာသ တဲ့။ အဲဒီ တေန႔ ကုိရင္ဘ၀နဲ႔ ရြာထဲလွည့္ဆြမ္းခံတုန္း အိမ္ကုိေရာက္ေတာ့ အစ္မေတြက ဆြမ္းေလာင္းရင္း ထုံးစံအတုိင္း ေနာက္ၾကျပန္ပါေရာ။ “ဟယ္....ငါတုိ႔ ေမာင္ေလးက သန္းလွနဲ႔ ေရစက္ပါပုံမ်ား ကုိရင္ဘြဲ႕အမည္ကေတာင္ ၾသဘသား တဲ့။” ၾကည့္ဦး၊ ၾသဘာသ ပါဆုိမွ ၾသဘသား ဆုိၿပီး ႀကံဖန္ေနာက္တာ။ က်ေနာ္ကလည္း ရွက္ေတာ္မူလုိ႔ ကတုံးႀကီးတန္မဲ့ ပုလဲေတြ ခ ၿပီး သကၤန္းေတြ ဆြဲခၽြတ္၊ လူ၀တ္လဲ၊ ေက်ာင္းျပန္မသြားေတာ့ဘူး လုပ္တာေပါ႔။ ေနာက္ေတာ့မွ အတင္းေခ်ာ့ေမာ့၊ သကၤန္းေတြ ျပန္၀တ္ေပးၿပီး ေက်ာင္းကုိ ျပန္ပုိ႔ရတယ္။ အဲသည္ညေန လူထြက္ေတာ့တာပါဘဲ။
ငယ္ငယ္က တေဇာင္းေစးနဲ႔ မ်က္ေခ်း ဆုိသလုိ မတည့္တဲ့ မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ က်ေနာ္ဟာ အလယ္တန္း ေက်ာင္းသားဘ၀ တျခားရြာက ေက်ာင္းမွာ သြားတက္ရေတာ့ အင္မတန္ခ်စ္ၾကသဗ်။ ညီအကုိခ်င္းကလည္း ျဖစ္ျပန္၊ ေနာက္ သူ႕အိမ္က သူ႔ကုိ က်ေနာ့္အစ္မ ေက်ာင္းဆရာမ လက္ထဲမွာ အပ္ထားေတာ့ အိမ္မွာဘဲ စာအတူလာၾကည့္၊ စာလုပ္ၾကဆုိေတာ့ ပုိတြဲမိသြားေရာ။ ဒါေပမယ့္ ဒီေကာင္က ေက်ာင္းစာမွာ လုံး၀ စိတ္မ၀င္စားဘူး။ တခ်ိန္လုံးစကားေတြ မ်ားေနတုန္းက ေခ်ာေမြ႕လုိ႔။ ေဟာ...ေက်ာင္းစာကုိ စဖတ္လုိက္ၿပီဆုိတာနဲ႔ မ်ဳိးမ်ဳိး ဆီက “အဟမ္း..အဟမ္း” ဆုိတဲ့ ေခ်ာင္းဟန္႔သံေတြက စာတေၾကာင္းကုိ အဟမ္း ငါးခါေလာက္ပါတယ္။
ဒီလုိနဲ႔ ၆ တန္းေလာက္မွာဘဲ ဒီေကာင္ ေက်ာင္းကထြက္ၿပီး လယ္လုပ္တယ္။ စပါးပြဲစားလုပ္ တယ္။ ျမင္းလွည္းေမာင္းတယ္။
က်ေနာ္ ဆယ္တန္းေအာင္လုိ႔ ရြာကုိ ျပန္လာၿပီး ေျမပဲခင္း ညဘက္သြားေစာင့္ေတာ့ မ်ဳိးမ်ဳိးလည္း က်ေနာ္နဲ႔ အတူ လုိက္ေစာင့္ေပးတယ္။ ညဘက္ ေကာင္းကင္က ၾကယ္ေတြကုိ ေမာ့ၾကည့္ၿပီး အာကာသထဲက အလင္းကုိေတာင္ စြဲစုပ္ႏုိင္တဲ့ တြင္းနက္ႀကီးေတြအေၾကာင္း၊ ၿဂဳိလ္ေတြ အနားက ျဖတ္ျပန္သန္းၿပီး ဓါတ္ပုံေတြ ႐ုိက္ပုိ႕တဲ့ အာကာသယာဥ္ေတြအေၾကာင္း၊ တခုနဲ႔တခု ေ၀းရာဆီကုိ ျပန္႕ႀကဲခြဲထြက္သြားတဲ့ ဂယ္လက္ဆီေတြ အေၾကာင္း က်ေနာ္ဖတ္ဘူးသမွ် ျပန္ေျပာျပေတာ့ မ်ဳိးမ်ဳးိတေယာက္ ပါးစပ္အေဟာင္းသားနဲ႔ စိတ္၀င္တစား နားေထာင္ေနခဲ့တာကုိ သတိရမိတယ္။ မလွမ္းမကမ္းမွာ လွမ္းျမင္ရတဲ့ မုန္းေခ်ာင္းေရကေတာ့ လေရာင္ေအာက္မွာ ေငြေရာင္တလက္လက္နဲ႔ ၿငိမ့္ၿငိမ့္ေလး စီးဆင္းလုိ႔ေပါ႔။
အဲဒီေနာက္ပုိင္း တကၠသိုလ္ တက္ကတည္းက မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ျပန္မဆုံျဖစ္ေတာ့ဘူး။
*********************************************************
“ဖုိးခင္”
က်ေနာ္ မူလတန္းေက်ာင္းသားအရြယ္မွာ ရြာထဲက အတူကစားေဖာ္ကစားဘက္ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ၀င္းေဇာ္နဲ႔ ဖုိးခင္တဲ့။ ဖုိးခင္က ေမြးကတည္းက မ်က္လုံးတဖက္ေမွးေနတယ္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း သူ႕ကုိ မ်က္ေမွးဖုိးခင္တဲ့။ က်ေနာ္တုိ႔ ဆုိတာ လူကသာ မူလတန္း တက္တဲ့အရြယ္ဘဲ ရွိေသးတာ။ လူႀကီးေတြရဲ႕ ေလကုိ လုိက္ၿပီး ႏွမ ရွိတဲ့လူဆုိရင္ ေယာက္ဖ လုိ႔ ေခၚၿပီး ေနာက္ခ်င္ေသးတာ။ က်ေနာ့္မွာ ႏွမငယ္ အရင္း မရွိလုိ႔သာေတာ္ေတာ့ တယ္။ အဲ..တရက္မွာ ၀င္းေဇာ္ရဲ႕ ညီမ ရီရီခုိင္က အလွဴခံ အသံခ်ဲ႕စက္က တခါတရံ ၾကားရတတ္တဲ့ မာမာေအးသီခ်င္းကုိ သူ႔ဟာသူ ၾကားခ်င္သလုိ ၾကားၿပီး တလြဲဆုိတယ္။
“သ၀န္ေၾကာင္တာမဟုတ္ဘူးရွင္.... က်မလင္ ကုိဖုိးခင္” တဲ့။
အဲဒီမွာ က်ေနာ္ နဲ႔ ဖုိးခင္ က ခြက္ထုိးခြက္လွန္ ရယ္တာေပါ႔။ ၀င္းေဇာ္ကေတာ့ မ်က္ႏွာႀကီး နီရဲၿပီး သူညီမကုိ လွမ္းေဟာက္တယ္။ “ဟာ။ ဒီေကာင္မေလး၊ ဘာေတြ ေလွ်ာက္ဆုိမွန္းမသိဘူး၊ သြားသြား၊ အနားမလာနဲ႔” တဲ့။ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္က ၀င္းေဇာ္ျဖစ္ပုံကုိ ၾကည့္ၿပီး ပုိရယ္ၾကရတယ္။
ဖုိးခင္ကေတာ့ ေလးတန္းေတာင္ မေရာက္လုိက္ပါဘူး။ ေက်ာင္းထြက္တယ္။ ပ်ဳိးႏႈတ္တယ္၊ ေကာက္ရိတ္တယ္။ မိဘရဲ႕ လယ္အလုပ္ေတြမွာ ကူလုပ္တယ္။
က်ေနာ္အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘ၀ ညေနဘက္ ရြာထိပ္ကုိ အပ်င္းေျပထြက္ရင္ ႏြားစာအတြက္ ျမက္ထုံးႀကီး ႏွစ္ထုံးကုိ တံပုိးနဲ႔ လွ်ိထမ္းၿပီး ျပန္လာတဲ့ ဖုိးခင္ကုိ ေတြ႕ရတတ္တယ္။ ေဟာ...က်ေနာ္ တကၠသုိလ္စတက္ေတာ့ ဖုိးခင္ဆုိတာ အိမ္ေထာင္က်လုိ႔ ကေလးေတာင္ သုံးေယာက္ေလာက္ရေနၿပီ။
****************** *********************************************
ဟုိတေန႔ကဘဲ က်ေနာ့္တူကေလးတေယာက္ ဗမာျပည္က ျပန္လာေတာ့ က်ေနာ့္အစ္မေတြဆီက စာပါလာတယ္။ စာထဲမွာ ေရးထားတာတခုက ေန၀င္း၊ မ်ဳိးမ်ဳိး၊ ဖုိးခင္ အားလုံး ဆုံးသြားၾကတာ ၾကာၿပီတဲ့။ ေသပုံေသနည္းကလည္း အတူတူဘဲ။ သုံးေယာက္စလုံး ေအအုိင္ဒီအက္စ္ ေရာဂါနဲ႔ဘဲ ဆုံးသြားၾကတာ။ အဲဒီေရာဂါနဲ႔ဘဲ ေနာက္ထပ္ ေသလုဆဲဆဲ လူတခ်ဳိ႕ရဲ႕ နာမည္ေတြလည္း ပါတယ္။ အခု သူတုိ႔နဲ႔ တလမ္းထဲကပင္ လူသိသူသိ ေအအုိင္ဒီအက္စ္နဲ႔ ေသသြားသူ ငါးဦးထက္ မနည္းရွိၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ပါသည္။
ေၾသာ္....က်ေနာ္တုိ႔ ရြာဖက္မွာ လူအမ်ားစုက ငွက္ဖ်ားဆုိတာ ျမစ္ဖ်ားေခ်ာင္းဖ်ားက ေရစိမ္းေတြကုိ ေသာက္ရင္ျဖစ္တတ္တာလုိ႔ ယုံၾကည္ေနၾကတုန္း။ အလယ္တန္းတုန္းက ေက်ာင္းစာထဲမွာ အေနာဖလိစ္လုိ႔ ေခၚတဲ့ ျခင္တမ်ဳိးက ငွက္ဖ်ားေရာဂါပုိးကုိ သယ္ေဆာင္ပုံအေၾကာင္း က်ေနာ္တုိ႔ အက်ယ္ႀကီး ေအာ္ၿပီး စာက်က္ခဲ့လည္း အေမတုိ႔ ကုိယ္တုိင္က ေရစိမ္းေသာက္လုိ႔ ျဖစ္တာလုိ႔ ထင္ေနၾကတုန္း။
သည္လုိ ေဒသမွာ အိတ္ခ်္အုိင္ဗီ ပုိးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အသိပညာေပးလည္း ယေန႔ထက္ထိ ထိထိေရာက္ေရာက္မရွိ။ ကြန္ဒုံးအစြပ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ကေတာ့ ပညာေပးမရွိတဲ့အျပင္ ကြန္ဒုံးကုိေတာင္ အျပင္မွာ ျမင္ဘူးၾကဟန္မရွိ။ ျမင္ဘူးလည္း တေန႔လုပ္ တေန႔စားေတြအေနနဲ႔ ၀ယ္သုံးႏုိင္ၾကမည့္ပုံမေပၚ။
က်ေနာ္သည္.....အစ္မ၏ စာကုိ ဖတ္ၿပီး သက္ျပင္းရွည္ႀကီး တခ်က္ကုိ မႈတ္ထုတ္မိသည္။ သူတုိ႔အားလုံး အခုလုိ အရြယ္ေကာင္းမွာ ေသဆုံးသြားၾကရတာ သူတုိ႔ဘက္က ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေတြ ေပါ႔ဆမႈေတြ ရွိေကာင္းရွိမွာ ျဖစ္ေပမယ့္လည္း က်န္းမာေရးအသိမရွိလုိ႔၊ လုံေလာက္ေသာ ကာကြယ္ေရးအစီအမံမ်ား မရွိလုိ႔ ေစာစီးစြာ လူ႕ေလာကကုိ စြန္႔ခြာသြားရတာ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိလည္း က်ေနာ္မေတြးဘဲ မေနႏုိင္ပါ။
က်န္းမာေရး ျပႆနာလုိပင္၊ ျမန္မာျပည္၏ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး အဘက္ဘက္မွာလည္း ျပႆနာေပါင္းစုံ ျပည့္ႏွက္လ်က္။ သည္ျပႆနာေတြကုိ စတင္ထိထိေရာက္ေရာက္ ကုိင္တြယ္ ေျဖရွင္းခြင့္သာေသာ အေျခအေနတရပ္ ေပၚေပါက္ လာေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ အားလုံး ၀ုိင္း၀န္း၍ မေလွ်ာ့ေသာလုံလျဖင့္ အစဥ္တစုိက္ လုပ္ေဆာင္ သြားၾကရမည္သာျဖစ္သည္။
ေန၀င္း ကုိ ရြာထဲက အမ်ားစုက “မေန” ဟု ေခၚၾကသည္။ က်ေနာ့္ထက္ ၈ ႏွစ္ခန္႔ႀကီးသည္။ လူပုံက ျဖဴျဖဴႏြဲ႕ႏြဲ႕၊ လမ္းေလွ်ာက္လွ်င္လည္း ကႏြဲ႕ကလ်။ ရယ္ျပန္လွ်င္လည္း ခုိးခုိးခစ္ခစ္။ ေန၀င္းသည္ လြတ္လပ္ေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရွိသည့္၊ “ေဂး”မ်ားကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းမရွိသည့္ ႏုိင္ငံမ်ားတြင္သာ လူျဖစ္ခြင့္ရခဲ့ပါက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဂး ဘ၀ကုိ ခံယူေကာင္း ခံယူေပမည္။ ယခုလုိ မပြင့္လင္းေသာ ျမန္မာလူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္၊ အထူးသျဖင့္ ႐ုိးရာအစြဲႀကီးလြန္းေသာ ေက်းေတာရြာငယ္ကေလး တခုတြင္ လူလာျဖစ္သည့္အတြက္ ေန၀င္းသည္ ေပၚတင္မေဂးရဲရွာ။ တိတ္တိတ္ပုန္းသာ ေဂး ရရွာသည္။
လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း၂၀ ေက်ာ္ က်ေနာ္ ရြာမွ ထြက္ခြာခဲ့ေသာအခ်ိန္က ေန၀င္းသည္ မူလတန္းျပ ဆရာ အျဖစ္ႏွင့္ က်န္ရစ္ခဲ့ေပသည္။ ရွပ္အကၤ်ီအျဖဴ၊ ပုဆုိးအစိမ္း ၀တ္လ်က္ က်ေနာ့္အိမ္ေရွ႕မွ ျဖတ္၍ စက္ဘီးနင္းကာ ေက်ာင္းတက္ေသာ ေက်ာင္းဆရာ ေန၀င္း၏ ပုံရိပ္သည္ မေန႔တေန႔ကလုိပင္ က်ေနာ့္ မ်က္စိတြင္ ျမင္ေယာင္လ်က္ရွိေသးသည္။
***********************************************************
“မ်ဳိးမ်ဳိး”
မ်ဳိးမ်ဳိးကေတာ့ က်ေနာ့္ညီ ၀မ္းကြဲ။ က်ေနာ္ႏွင့္ အသက္မတိမ္းမယိမ္း။ ငယ္ငယ္တုန္းကဆုိလွ်င္ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္က ဓါတ္မတည့္။ ၀ုိင္းထဲတြင္ ခ်ေပးလုိက္သည့္ ၾကက္ႏွစ္ေကာင္လုိ ျမင္တာႏွင့္ ေျပးခြပ္ခ်င္ေနသည္။ မူလတန္း ေက်ာင္းသားဘ၀က မ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ က်ေနာ္ မသတ္ပုတ္သည့္ေန႔မရွိ။ က်ေနာ့္လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ဒီေကာင္ ဖူးေယာင္ၿပီး ျပန္သြားရသလုိ၊ သူ႕လက္ခ်က္ေၾကာင့္ က်ေနာ့္မ်က္ႏွာတြင္ ေသြးစုိ႔ေနေသာ အစင္းရာ ဗရပြႏွင့္ အိမ္ျပန္ခဲ့ရေပါင္းလည္း မ်ားေပၿပီ။ မ်ဳိးမ်ဳိးအေမက က်ေနာ့္မိခင္အား “ မေစာရွင္၊ ေတာ့္သားေလး မ်ဳိးမ်ဳိးကုိ လုပ္လုိက္တာ ဟုိမွာ မ်က္ႏွာတခု လုံးလည္း ျမင္မေကာင္းဘူး” လုိ႔ တုိင္ေတာေတာ့... အေမက “အမေလး အတင္ရယ္၊ ညည္းသားလုပ္ထားတာလည္း ငါ႔သား မ်က္ႏွာမွာ ရစရာ မရွိပါဘူးေအ” လုိ႔ ျပန္ေျဖသတဲ့။ အဲဒီက်မွ မ်ဳိးမ်ဳိးအေမက ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ေမာၿပီး “ က်ဳပ္ကလည္း မ်ဳိးမ်ဳိးကုိ ေမးၾကည့္ပါတယ္။ ငါ႔သားႏွယ္...ဟုိက နင့္ကုိ ဒီေလာက္ထု႐ုိက္ေနတာ၊ နင္က ဘာမွ ျပန္မလုပ္ဘဲ ၿငိမ္ခံခဲ့ရသလား လုိ႔ ဆုိေတာ့ မ်ဳိးမ်ဳိးက.."ဟာ၊ အေမကလဲ၊ က်ေနာ္လည္း ဘယ္ခံပါ႔မလဲ။ က်ေနာ္ ျပန္ကုတ္လုိက္တာ ဟုိေကာင့္မ်က္ႏွာမွာလည္း အစင္းေတြခ်ည္း ပါဘဲ..လုိ႔ ေျပာတယ္” တဲ့။
မွတ္မွတ္ရရ အေမတုိ႔ ေဆြမ်ဳိးတစု စုေပါင္းၿပီး သားေတြကုိ ရွင္ျပဳတုန္းကေတာင္ မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ က်ေနာ္ တခ်ီတေမာင္း ေက်ာင္းေပၚမွာ ကုိရင္ဘ၀ နဲ႔ သတ္ပြဲႀကီး ဆင္ႏႊဲလုိက္ရေသးတယ္။
မ်ဳိးမ်ဳးိတုိ႔အိမ္က တေန႔ ေက်ာင္းမွာ ဆရာေတာ္ေတြနဲ႔ ကုိရင္ေတြအားလုံးကုိ ေန႔ဆြမ္းကပ္ တယ္။ ကုိရင္၀ုိင္းမွာ အတူထုိင္ၿပီး ဆြမ္းစားေနရင္းက ဘယ္လုိကေန ဘယ္လုိ ၿငိတယ္မသိဘူး၊ ဆြမ္းစားရင္း တန္းလန္း ထသတ္ၾကတာ ဟင္းခြက္ေတြလည္း ေမွာက္၊ သကၤန္းေတြလည္း ေပက်ံကုန္တယ္။ ဘုန္းႀကီး၀ုိင္းမွာ ဆြမ္းဘုန္းေပးေနတဲ့ ဦးဇင္းေလးက မေနသာဘဲ ထလာၿပီး ႏွစ္ေယာက္လုံးကို ဆြဲၿပီး နဘန္က်င္းေပးလုိက္ေတာ့မွ ပြဲၿပီးသြားတယ္။ ဟုိေကာင္လည္း အဲဒီညေနဘဲ ကိုရင္လူထြက္သြားတာ။
အဲ...က်ေနာ္ လူထြက္ရပုံကေတာ့ ငုိခ်င္းေလးခ်ၿပီး ထြက္လုိက္ရတာ။ ျဖစ္ပုံက ဒီလုိ.. က်ေနာ္ငယ္ငယ္က က်ေနာ့္အစ္မေတြက က်ေနာ့္ကုိ ရြယ္တူမိန္းကေလးေတြနဲ႔ စရင္ေနာက္ ရင္ အင္မတန္ ရွက္တတ္တာ (အခုနဲ႔ တျခားစီ)။ အဲသည္တုန္းက သူတုိ႔ ေနာက္ေနတာက က်ေနာ္နဲ႔ တတန္းထဲ ရြာေတာင္ပုိင္းက သန္းလွ။ သူ႕အေဖက ျမန္မာေဆးဆရာႀကီး ဦးၾသဘ တဲ့။ အဲဒီ သန္းလွနဲ႔ စေနာက္ရင္ က်ေနာ္အရမ္းရွက္တယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ က်ေနာ့္ ကုိရင္ဘြဲ႕က ရွင္ၾသဘာသ တဲ့။ အဲဒီ တေန႔ ကုိရင္ဘ၀နဲ႔ ရြာထဲလွည့္ဆြမ္းခံတုန္း အိမ္ကုိေရာက္ေတာ့ အစ္မေတြက ဆြမ္းေလာင္းရင္း ထုံးစံအတုိင္း ေနာက္ၾကျပန္ပါေရာ။ “ဟယ္....ငါတုိ႔ ေမာင္ေလးက သန္းလွနဲ႔ ေရစက္ပါပုံမ်ား ကုိရင္ဘြဲ႕အမည္ကေတာင္ ၾသဘသား တဲ့။” ၾကည့္ဦး၊ ၾသဘာသ ပါဆုိမွ ၾသဘသား ဆုိၿပီး ႀကံဖန္ေနာက္တာ။ က်ေနာ္ကလည္း ရွက္ေတာ္မူလုိ႔ ကတုံးႀကီးတန္မဲ့ ပုလဲေတြ ခ ၿပီး သကၤန္းေတြ ဆြဲခၽြတ္၊ လူ၀တ္လဲ၊ ေက်ာင္းျပန္မသြားေတာ့ဘူး လုပ္တာေပါ႔။ ေနာက္ေတာ့မွ အတင္းေခ်ာ့ေမာ့၊ သကၤန္းေတြ ျပန္၀တ္ေပးၿပီး ေက်ာင္းကုိ ျပန္ပုိ႔ရတယ္။ အဲသည္ညေန လူထြက္ေတာ့တာပါဘဲ။
ငယ္ငယ္က တေဇာင္းေစးနဲ႔ မ်က္ေခ်း ဆုိသလုိ မတည့္တဲ့ မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ က်ေနာ္ဟာ အလယ္တန္း ေက်ာင္းသားဘ၀ တျခားရြာက ေက်ာင္းမွာ သြားတက္ရေတာ့ အင္မတန္ခ်စ္ၾကသဗ်။ ညီအကုိခ်င္းကလည္း ျဖစ္ျပန္၊ ေနာက္ သူ႕အိမ္က သူ႔ကုိ က်ေနာ့္အစ္မ ေက်ာင္းဆရာမ လက္ထဲမွာ အပ္ထားေတာ့ အိမ္မွာဘဲ စာအတူလာၾကည့္၊ စာလုပ္ၾကဆုိေတာ့ ပုိတြဲမိသြားေရာ။ ဒါေပမယ့္ ဒီေကာင္က ေက်ာင္းစာမွာ လုံး၀ စိတ္မ၀င္စားဘူး။ တခ်ိန္လုံးစကားေတြ မ်ားေနတုန္းက ေခ်ာေမြ႕လုိ႔။ ေဟာ...ေက်ာင္းစာကုိ စဖတ္လုိက္ၿပီဆုိတာနဲ႔ မ်ဳိးမ်ဳိး ဆီက “အဟမ္း..အဟမ္း” ဆုိတဲ့ ေခ်ာင္းဟန္႔သံေတြက စာတေၾကာင္းကုိ အဟမ္း ငါးခါေလာက္ပါတယ္။
ဒီလုိနဲ႔ ၆ တန္းေလာက္မွာဘဲ ဒီေကာင္ ေက်ာင္းကထြက္ၿပီး လယ္လုပ္တယ္။ စပါးပြဲစားလုပ္ တယ္။ ျမင္းလွည္းေမာင္းတယ္။
က်ေနာ္ ဆယ္တန္းေအာင္လုိ႔ ရြာကုိ ျပန္လာၿပီး ေျမပဲခင္း ညဘက္သြားေစာင့္ေတာ့ မ်ဳိးမ်ဳိးလည္း က်ေနာ္နဲ႔ အတူ လုိက္ေစာင့္ေပးတယ္။ ညဘက္ ေကာင္းကင္က ၾကယ္ေတြကုိ ေမာ့ၾကည့္ၿပီး အာကာသထဲက အလင္းကုိေတာင္ စြဲစုပ္ႏုိင္တဲ့ တြင္းနက္ႀကီးေတြအေၾကာင္း၊ ၿဂဳိလ္ေတြ အနားက ျဖတ္ျပန္သန္းၿပီး ဓါတ္ပုံေတြ ႐ုိက္ပုိ႕တဲ့ အာကာသယာဥ္ေတြအေၾကာင္း၊ တခုနဲ႔တခု ေ၀းရာဆီကုိ ျပန္႕ႀကဲခြဲထြက္သြားတဲ့ ဂယ္လက္ဆီေတြ အေၾကာင္း က်ေနာ္ဖတ္ဘူးသမွ် ျပန္ေျပာျပေတာ့ မ်ဳိးမ်ဳးိတေယာက္ ပါးစပ္အေဟာင္းသားနဲ႔ စိတ္၀င္တစား နားေထာင္ေနခဲ့တာကုိ သတိရမိတယ္။ မလွမ္းမကမ္းမွာ လွမ္းျမင္ရတဲ့ မုန္းေခ်ာင္းေရကေတာ့ လေရာင္ေအာက္မွာ ေငြေရာင္တလက္လက္နဲ႔ ၿငိမ့္ၿငိမ့္ေလး စီးဆင္းလုိ႔ေပါ႔။
အဲဒီေနာက္ပုိင္း တကၠသိုလ္ တက္ကတည္းက မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ျပန္မဆုံျဖစ္ေတာ့ဘူး။
*********************************************************
“ဖုိးခင္”
က်ေနာ္ မူလတန္းေက်ာင္းသားအရြယ္မွာ ရြာထဲက အတူကစားေဖာ္ကစားဘက္ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ၀င္းေဇာ္နဲ႔ ဖုိးခင္တဲ့။ ဖုိးခင္က ေမြးကတည္းက မ်က္လုံးတဖက္ေမွးေနတယ္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း သူ႕ကုိ မ်က္ေမွးဖုိးခင္တဲ့။ က်ေနာ္တုိ႔ ဆုိတာ လူကသာ မူလတန္း တက္တဲ့အရြယ္ဘဲ ရွိေသးတာ။ လူႀကီးေတြရဲ႕ ေလကုိ လုိက္ၿပီး ႏွမ ရွိတဲ့လူဆုိရင္ ေယာက္ဖ လုိ႔ ေခၚၿပီး ေနာက္ခ်င္ေသးတာ။ က်ေနာ့္မွာ ႏွမငယ္ အရင္း မရွိလုိ႔သာေတာ္ေတာ့ တယ္။ အဲ..တရက္မွာ ၀င္းေဇာ္ရဲ႕ ညီမ ရီရီခုိင္က အလွဴခံ အသံခ်ဲ႕စက္က တခါတရံ ၾကားရတတ္တဲ့ မာမာေအးသီခ်င္းကုိ သူ႔ဟာသူ ၾကားခ်င္သလုိ ၾကားၿပီး တလြဲဆုိတယ္။
“သ၀န္ေၾကာင္တာမဟုတ္ဘူးရွင္.... က်မလင္ ကုိဖုိးခင္” တဲ့။
အဲဒီမွာ က်ေနာ္ နဲ႔ ဖုိးခင္ က ခြက္ထုိးခြက္လွန္ ရယ္တာေပါ႔။ ၀င္းေဇာ္ကေတာ့ မ်က္ႏွာႀကီး နီရဲၿပီး သူညီမကုိ လွမ္းေဟာက္တယ္။ “ဟာ။ ဒီေကာင္မေလး၊ ဘာေတြ ေလွ်ာက္ဆုိမွန္းမသိဘူး၊ သြားသြား၊ အနားမလာနဲ႔” တဲ့။ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္က ၀င္းေဇာ္ျဖစ္ပုံကုိ ၾကည့္ၿပီး ပုိရယ္ၾကရတယ္။
ဖုိးခင္ကေတာ့ ေလးတန္းေတာင္ မေရာက္လုိက္ပါဘူး။ ေက်ာင္းထြက္တယ္။ ပ်ဳိးႏႈတ္တယ္၊ ေကာက္ရိတ္တယ္။ မိဘရဲ႕ လယ္အလုပ္ေတြမွာ ကူလုပ္တယ္။
က်ေနာ္အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘ၀ ညေနဘက္ ရြာထိပ္ကုိ အပ်င္းေျပထြက္ရင္ ႏြားစာအတြက္ ျမက္ထုံးႀကီး ႏွစ္ထုံးကုိ တံပုိးနဲ႔ လွ်ိထမ္းၿပီး ျပန္လာတဲ့ ဖုိးခင္ကုိ ေတြ႕ရတတ္တယ္။ ေဟာ...က်ေနာ္ တကၠသုိလ္စတက္ေတာ့ ဖုိးခင္ဆုိတာ အိမ္ေထာင္က်လုိ႔ ကေလးေတာင္ သုံးေယာက္ေလာက္ရေနၿပီ။
****************** *********************************************
ဟုိတေန႔ကဘဲ က်ေနာ့္တူကေလးတေယာက္ ဗမာျပည္က ျပန္လာေတာ့ က်ေနာ့္အစ္မေတြဆီက စာပါလာတယ္။ စာထဲမွာ ေရးထားတာတခုက ေန၀င္း၊ မ်ဳိးမ်ဳိး၊ ဖုိးခင္ အားလုံး ဆုံးသြားၾကတာ ၾကာၿပီတဲ့။ ေသပုံေသနည္းကလည္း အတူတူဘဲ။ သုံးေယာက္စလုံး ေအအုိင္ဒီအက္စ္ ေရာဂါနဲ႔ဘဲ ဆုံးသြားၾကတာ။ အဲဒီေရာဂါနဲ႔ဘဲ ေနာက္ထပ္ ေသလုဆဲဆဲ လူတခ်ဳိ႕ရဲ႕ နာမည္ေတြလည္း ပါတယ္။ အခု သူတုိ႔နဲ႔ တလမ္းထဲကပင္ လူသိသူသိ ေအအုိင္ဒီအက္စ္နဲ႔ ေသသြားသူ ငါးဦးထက္ မနည္းရွိၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ပါသည္။
ေၾသာ္....က်ေနာ္တုိ႔ ရြာဖက္မွာ လူအမ်ားစုက ငွက္ဖ်ားဆုိတာ ျမစ္ဖ်ားေခ်ာင္းဖ်ားက ေရစိမ္းေတြကုိ ေသာက္ရင္ျဖစ္တတ္တာလုိ႔ ယုံၾကည္ေနၾကတုန္း။ အလယ္တန္းတုန္းက ေက်ာင္းစာထဲမွာ အေနာဖလိစ္လုိ႔ ေခၚတဲ့ ျခင္တမ်ဳိးက ငွက္ဖ်ားေရာဂါပုိးကုိ သယ္ေဆာင္ပုံအေၾကာင္း က်ေနာ္တုိ႔ အက်ယ္ႀကီး ေအာ္ၿပီး စာက်က္ခဲ့လည္း အေမတုိ႔ ကုိယ္တုိင္က ေရစိမ္းေသာက္လုိ႔ ျဖစ္တာလုိ႔ ထင္ေနၾကတုန္း။
သည္လုိ ေဒသမွာ အိတ္ခ်္အုိင္ဗီ ပုိးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အသိပညာေပးလည္း ယေန႔ထက္ထိ ထိထိေရာက္ေရာက္မရွိ။ ကြန္ဒုံးအစြပ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ကေတာ့ ပညာေပးမရွိတဲ့အျပင္ ကြန္ဒုံးကုိေတာင္ အျပင္မွာ ျမင္ဘူးၾကဟန္မရွိ။ ျမင္ဘူးလည္း တေန႔လုပ္ တေန႔စားေတြအေနနဲ႔ ၀ယ္သုံးႏုိင္ၾကမည့္ပုံမေပၚ။
က်ေနာ္သည္.....အစ္မ၏ စာကုိ ဖတ္ၿပီး သက္ျပင္းရွည္ႀကီး တခ်က္ကုိ မႈတ္ထုတ္မိသည္။ သူတုိ႔အားလုံး အခုလုိ အရြယ္ေကာင္းမွာ ေသဆုံးသြားၾကရတာ သူတုိ႔ဘက္က ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေတြ ေပါ႔ဆမႈေတြ ရွိေကာင္းရွိမွာ ျဖစ္ေပမယ့္လည္း က်န္းမာေရးအသိမရွိလုိ႔၊ လုံေလာက္ေသာ ကာကြယ္ေရးအစီအမံမ်ား မရွိလုိ႔ ေစာစီးစြာ လူ႕ေလာကကုိ စြန္႔ခြာသြားရတာ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိလည္း က်ေနာ္မေတြးဘဲ မေနႏုိင္ပါ။
က်န္းမာေရး ျပႆနာလုိပင္၊ ျမန္မာျပည္၏ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး အဘက္ဘက္မွာလည္း ျပႆနာေပါင္းစုံ ျပည့္ႏွက္လ်က္။ သည္ျပႆနာေတြကုိ စတင္ထိထိေရာက္ေရာက္ ကုိင္တြယ္ ေျဖရွင္းခြင့္သာေသာ အေျခအေနတရပ္ ေပၚေပါက္ လာေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ အားလုံး ၀ုိင္း၀န္း၍ မေလွ်ာ့ေသာလုံလျဖင့္ အစဥ္တစုိက္ လုပ္ေဆာင္ သြားၾကရမည္သာျဖစ္သည္။
.jpg)
1 comments:
ကိုေပါေရ...ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြအေၾကာင္း အလြမ္းေျပေရးထားတာလို႕ထင္တာ...မေမၽွာ္လင့္တဲ့ အဆံုးသတ္က ရင္နာစရာ...။ ကၽြန္မ တေခါက္ျပန္သြားတိုင္း ကိုယ္နဲ႕ရင္းနွီးတဲ့သူတခ်ိဳ႕ အဲဒီေရာဂါနဲ႕ အသက္ဆံုးသြားတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းက ပိုပိုစိတ္လာတယ္။ ရင္ထဲမွာ မခ်င့္မရဲနဲ႕ သက္ျပင္းေတြအခါခါခ်ရင္းပဲ.......။
Post a Comment